21. To mówi Pan Zastępów, Bóg Izraela, do Achaba, syna Kolajasza, i do Sidkijasza, syna Maasejasza, którzy prorokowali wam kłamstwo w moje imię: Oto wydam ich w ręce Nabuchodonozora, króla babilońskiego, który zabije ich na waszych oczach.
Jeremiasz 29 zawiera list od proroka Jeremiasza do wygnańców w Babilonie, w którym instruuje lud, aby poszukiwał pokoju i dobrobytu miasta, w którym byli prowadzone, nawet jeśli oznacza to życie tam przez wiele lat. Ostrzega także wygnańców przeciwko fałszywym prorokom, którzy obiecują im natychmiastowy powrót do Jerozolimy. Wersety związane z tematami poruszonymi w Jeremiasza 29 to:
Ezechiel 11:16: „Dlatego powiedzmy, tak mówi Pan Bóg, choć wyrzucił je między narodami i chociaż rozprzestrzenił je przez ziemię, ale będę służyć jako sanktuarium na chwilę w krajach gdzie byli. " Werset ten pokazuje, że Bóg nadal dba o swój lud, nawet gdy są rozproszeni na całym świecie.
1 Tymoteusza 2:1-2: „Przede wszystkim zachęcam do korzystania z błagań, modlitw, wstawiennictwa, dziękczynienia, na korzyść wszystkich ludzi na korzyść królów i wszystkich, którzy są inwestowani z autorytetem, abyśmy żyli Ciche i miękkie życie, z wszelką litością i szacunkiem. ” Jeremiasz poinstruował wygnańców, aby modlili się za pokój miasta, w którym żyli, a ten werset wzmacnia tę ideę.
Mateusza 5:44: „Ale mówię wam, kocham waszych wrogów i modlę się za tych, którzy cię prześladują”. Lud Boży w Babilonie był prawdopodobnie zagrożony i prześladowany, ale Jeremiasz poinstruował ich, aby szukali pokoju i dobrobytu miasta. Ten werset pokazuje, że miłość i modlitwa za wrogów to postawa chrześcijańska.
1 Piotra 2:17: „Honor dla wszystkich. Kochaj braci. Obawiałem się Boga. Uhonoruj króla”. Ten werset zachęca chrześcijan do uhonorowania tych, którzy mają władzę, nawet jeśli nie są doskonałe. Wygnanie w Babilonie zostali poinstruowani, aby szukać pokoju i dobrobytu miasta, w tym uhonorowanie władz babilońskich.
1 Koryntian 7:20-24: „Każdy z nich jest w powołaniu, w którym został wezwany. Nazywałeś się byciem niewolnikiem? Nie bądź ostrożny; ale nawet jeśli możesz stać się wolny, wolisz dobrze używać stanu niewolnika . który został powołany w Panu, będąc niewolnikiem, jest uwolniony od Pana; i w ten sam sposób, w jaki nazywa się bycie wolnym, jest niewolnikiem Chrystusa. Zostałeś kupiony według ceny; nie stajecie się niewolnikami ludzi. Bracia, każdy jest przed Bogiem w stanie, który został nazywany ”. Jeremiah poinstruował wygnańców, aby osiedlili się w Babilonie i szukał pokoju i dobrobytu miasta. Ten werset uczy, że musimy pozostać tam, gdzie Bóg nas umieścił i starał się go uhonorować w naszym obecnym stanie.
“Como é belo esperar!” São Padre Pio de Pietrelcina