Knjiga Ezrina, 2

55. Sinovi slugu Salomonovih: sinovi Sotajevi, sinovi Hasoferetovi, sinovi Farudini,

Aiheeseen liittyvät säkeet Knjiga Ezrina, 2:

Ezra Poglavlje 2 detaljan je popis prognanika koji su se iz Babilona vratili u Jeruzalem pod vodstvom Zerubbabel i Joshua. Popis uključuje njihova imena, obitelji i količinu ljudi koji su se vratili. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u Ezri 2, redom blizine poglavlja:

Nehemija 7:6: "To su oni koji su se vratili iz Babilona, ​​koji su stigli u Jeruzalem i ostale dijelove Jude, svaki u svoj grad." Ovaj je stih sličan početku Ezra poglavlja 2, gdje se uvodi popis prognanika koji su se vratili u Jeruzalem.

Ezekiel 11:17: "Stoga, recite, da tako kaže Gospodin Bože, pridružit ću vam se od sredine naroda i okupljat ću vas iz zemalja u kojima ste bili raštrkani, a ja ću vam dati zemlju Izraelovu. " Ovaj stih govori o Božjem obećanju da će prikupiti svoje raspršene ljude i vratiti ih u zemlju Izrael, što se upravo događa u drugom poglavlju Ezre.

Jeremija 24:5-6: "Tako kaže Gospod, Bog Izrael: Kao ove dobre smokve, znat ću onima koji su prevezeni iz Jude, koje sam s ovog mjesta poslao u zemlju Kaldejca, u njihovu korist. Jer Obucit ću im oči za njihovo dobro i dovest ću ih na ovu zemlju i izgradit ću ih, i neću ih srušiti; i posaditi ih i neću ih suzati. " Ovaj je stih sličan Ezekielu 11:17, u kojem Bog obećava da će svoj narod vratiti u zemlju Izraela nakon progonstva u Babilonu.

Nehemija 7:73: "I svećenici i leviti, nosači, pjevači, i neki od ljudi, i hramski poslužitelji, i cijeli Izrael bili su temeljeni na svojim gradovima; i kad je stigao sedmi mjesec, djeca ljudi Izrael je bio u svojim gradovima. " Ovaj stih opisuje kraj putovanja prognanika natrag u njihove gradove, što je glavna tema Ezra poglavlja 2.

Nehemija 11:1: "A glave ljudi su se obrušile u Jeruzalemu, ali ostali su ljudi pokrenuli sorte kako bi uzeli jedan od deset da prebivaju u svetom gradu Jeruzalemu, a devet dijelova u drugim gradovima." Ovaj stih opisuje kako su se ljudi nastanili u Jeruzalemu nakon povratka egzila, što je nastavak glavne teme Ezre 2.