Knjiga Izlaska, 21

18. "Ako se ljudi posvade, pa jedan od njih udari drugoga kamenom ili šakom, ali ovaj ne pogine nego padne u postelju,

Aiheeseen liittyvät säkeet Knjiga Izlaska, 21:

Izlazak 21 je poglavlje koje predstavlja nekoliko zakona i propisa za pravdu i mirno suživot među ljudima. Među temama koje su obuhvaćene su ropstvo, odgovornost, smrtna kazna i druga relevantna pravna pitanja. Iz ovoga možemo pronaći sljedeće povezane stihove:

Izreke 22:7: "Bogati dominira nad siromašnima, a ono što posuđuje sluga je onoga što posuđuje." Ovaj se stih odnosi na pitanje ropstva, koje se obrađuje u Izlasku 21. U biblijskom vremenu, ropstvo je bilo uobičajena praksa, ali Biblija predstavlja propise za zaštitu robova i sprečavanje zlostavljanja.

Levit 24:17: "A tko ubije bilo kojeg čovjeka, zasigurno će biti ubijen." Smrtna kazna je tema prisutna u Izlasku 21 i u drugim dijelovima Biblije. Ovaj stih predstavlja odlučnost da onaj koji oduzima život drugog ljudskog bića mora biti kažnjen smrću.

Ponovljeni zakon 19:21: "Nećeš se smilovati; život za život, oko za oko, zub za zub, ruku ručno, noga pješice." Ovaj stih predstavlja načelo odmazde pravde, kojem se pristupa u Izlasku 21. Ideja je da kazna mora biti proporcionalna počinjenom zločinu, a ne bi trebalo biti viškova ili zlostavljanja.

Rimljani 13:1-4: "Svaka duša je podvrgnuta nadređenim vlastima; jer ne postoji autoritet koji ne potječe od Boga; a one koji postoje, Bog je odredio. Stoga, koji se odupire autoritetu, odupire se Božjoj zaređenju; onima koji Otpor će donijeti sebe. Budući da suci nisu iz straha kada se dobro učine, ali kad radite zlo. Želite li se bojati autoriteta? Ovaj odlomak iz Novog zavjeta predstavlja ideju da civilne vlasti Boga pokrene kako bi održali red i pravdu u društvu. Ovaj je princip u skladu s propisima predstavljenim u Izlasku 21.

Luka 6:31: "I kao što ćete htjeti da vas muškarci naprave, tako i vi." Ovaj stih predstavlja princip empatije i poštovanja prema drugima, što je jedan od temelja zakona predstavljenog u Izlasku 21. Ideja je tretirati druge s pravdom i suosjećanjem, kao što bismo željeli da se prema njima postupa.