Tužaljke, 4
16. Raspršilo ih lice Jahvino, on ih više nije gledao. Ne poštuju više sveæenikÄa, ne sažaljuju staraca.
16. Raspršilo ih lice Jahvino, on ih više nije gledao. Ne poštuju više sveæenikÄa, ne sažaljuju staraca.
Lamentacije 4 govori o uništavanju Jeruzalema i kazni koju su ljudi pretrpjeli zbog svojih grijeha. Poglavlje također opisuje očajničku situaciju stanovnika grada, koji su gladni i pretrpjeli druge oblike nasilja. Evo pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim jadikovima 4:
Psalam 137:7: "Sjetite se, Gospodine, djece Edomove, na dan Jeruzalema, koji je rekao, otkrio sam ga, otkrio sam ga u njegovim temeljima." Ovaj psalam je jadikovanje Židova koji su zarobljeni u Babilon, a on se sjeća patnje stanovnika Jeruzalema. Citirani stih traži od Boga da se sjeti onih koji su pridonijeli uništavanju grada.
Izaija 3:8: "Jeruzalem je upropašten, a Juda je pao; jer mu je jezik i djela su protiv Gospoda kako bi zadirkivala oči njegove slave." Ovaj stih opisuje pad Jeruzalema i Jude, a krivnju pripisuje svojim stanovnicima zbog njihovih grešnih postupaka.
Ezekiel 5:10: "Stoga će roditelji pojesti svoju djecu usred vas, a njihova će djeca pojesti svoje roditelje; a ja ću nastupiti u vama, a sve što ostaje od vas proširit će se na sve vjetrove." Ovaj stih opisuje ekstremnu glad koja se dogodila tijekom Jeruzalemske opsade, što je dovelo ljude do pribjegavanja kanibalizmu.
Lamentacije 4:9: "Oni koji su ubijeni u mač bili su sretniji od onih koji su gladovali do smrti; jer su ovi, iscrpljeni učincima gladi, polako pucali, dok nisu istekli, dok su oni, prekriženi mačem, umrli, umrli iznenada." Ovaj stih opisuje razliku između smrti koja se dogodila tijekom opsade i navodi da je umiranje kroz mač poželjno sporo i mučnoj smrti zbog gladi.
Jeremija 19:9: "Natjerat ću ih da pojedu meso svoje djece i mesa njihovih kćeri, a svaka će pojesti meso svog susjeda, za vrijeme opsade i zatezanja s kojima će stisnuti svoje neprijatelje i one koji Tražite ih kako izlaze svoj život. " Ovaj je stih proročanstvo o uništavanju Jeruzalema i navodi da će narod toliko patiti tijekom opsade koja će pribjeći kanibalizmu kako bi preživjela.
“O mais belo Credo é o que se pronuncia no escuro, no sacrifício, com esforço”. São Padre Pio de Pietrelcina