Löydetty 114 Tulokset: champ

• Alors, ayant quitté les foules, il revint dans la maison,et ses disciples s'approchèrent de lui et dirent : " Expliquez-nous la parabole de l'ivraie du champ. " (Matthieu 13, 36)

• le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils duroyaume; l'ivraie, ce sont les fils du Malin; (Matthieu 13, 38)

• Le royaume des cieux est semblable à un trésor cachédans un champ; un homme, l'ayant trouvé le recacha et, dans sa joie, s'en alla vendre tout cequ'il avait et acheta ce champ. (Matthieu 13, 44)

• Voyant un figuier sur le chemin,il s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit : " Quejamais plus aucun fruit ne naisse de toi ! " Et sur le champ le figuier se dessécha. 20 A cette vue, les disciples furentétonnés et dirent : " Comment le figuier s'est-il desséché sur le champ?" (Matthieu 21, 19)

• Mais ils n'en tinrent pas compte,et ils s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son négoce; (Matthieu 22, 5)

• Alors, de deux (hommes) qui serontdans un champ, l'un sera pris, l'autre laissé; (Matthieu 24, 40)

• C'est pourquoi ce champ fut appeléChamp du sang, (et l'est) encore aujourd'hui. (Matthieu 27, 8)

• Alors fut accomplie la paroledu prophète Jérémie : Ils ont pris les trente pièces d'argent, prix de celui qui a étémis à prix, qu'ont mis à prix des enfants d'Israël, 10 et ils les ont donnéespour le champ du potier, comme le Seigneur me l'a ordonné. (Matthieu 27, 9)

• Et tous, unanimement, se mirent à s'excuser. Le premier lui dit : " J'ai acheté un champ, et il faut nécessairement que j'aille le voir; je te prie, tiens-moi pour excusé. " (Luc 14, 18)

• Il vint donc en une ville de Samarie, nommée Sichar, près du champ que Jacob avait donné à son fils Joseph. (Jean 4, 5)

• Lui donc a acquis un champ avec le salaire du crime et, devenu enflé, il a crevé par le milieu, et toutes ses entrailles se sont répandues. (Actes des Apôtres 1, 18)

• Le fait fut connu de tous les habitants de Jérusalem, si bien que ce champ a été appelé dans leur [propre] langue Hakeldamach, c'est-à-dire champ du sang. (Actes des Apôtres 1, 19)