Löydetty 193 Tulokset: rideau d'entrée

  • On fit pour l'entrée de la tente un rideau en pourpre violette, pourpre écar-late, cramoisi et lin retors, ouvrage d'un dessin varié. (Exode 36, 37)

  • On fit pour ce rideau cinq colonnes et leurs crochets et l'on revêtit d'or leurs chapiteaux et leurs tringles; leurs cinq socles étaient d'airain. (Exode 36, 38)

  • Il fit la cuve il et sa base d'ai-rain, avec les miroirs des femmes qui s'assemblaient à l'entrée de la tente de réunion. (Exode 38, 8)

  • Le rideau de la porte du par-vis était un ouvrage de dessin varié, en pourpre violette, pourpre écarlate, cra-moisi, et lin retors; sa longueur était de vingt coudées, et sa hauteur de cinq coudées, comme la largeur des rideaux du parvis; (Exode 38, 18)

  • On en fit les socles de l'entrée de la tente de réunion, l'autel d'airain avec sa grille d'airain et tous les ustensiles de l'autel, (Exode 38, 30)

  • l'autel d'or, l'huile d'onction et le parfum pour l'en-cens, ainsi que le rideau pour l'entrée de la tente; (Exode 39, 38)

  • Tu placeras l'autel d'or pour le parfum devant l'arche du témoignage, et tu mettras le voile à l'entrée de la De-meure. (Exode 40, 5)

  • Tu placeras l'autel des holocaustes devant l'entrée de la Demeure, de la tente de réunion. (Exode 40, 6)

  • "Tu feras avancer Aaron et ses fils près de l'entrée de la tente de réunion, et tu les laveras avec de l'eau. (Exode 40, 12)

  • Il plaça le rideau à l'entrée de la Demeure. (Exode 40, 28)

  • Il plaça l'autel des holocaustes à l'entrée de la Demeure, de la tente de réunion, et il y offrit l'holocauste et l'oblation, comme Yahweh l'avait or-donné à Moïse. (Exode 40, 29)

  • Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans dé­faut ; il l'offrira à l'entrée de la tente de réunion, pour être agréé devant Yahweh. (Lévitique 1, 3)


Por que a tentação passada deixa na alma uma certa perturbação? perguntou um penitente a Padre Pio. Ele respondeu: “Você já presenciou um tremor de terra? Quando tudo estremece a sua volta, você também é sacudido; no entanto, não necessariamente fica enterrado nos destroços!” São Padre Pio de Pietrelcina