Löydetty 168 Tulokset: duos
et procedens inde vidit alios duos fratres Jacobum Zebedæi et Johannem fratrem ejus in navi cum Zebedæo patre eorum reficientes retia sua et vocavit eos (Evangelium secundum Matthaeum 4, 21)
Johannes autem cum audisset in vinculis opera Christi mittens duos de discipulis suis (Evangelium secundum Matthaeum 11, 2)
responderunt ei non habemus hic nisi quinque panes et duos pisces (Evangelium secundum Matthaeum 14, 17)
si autem manus tua vel pes tuus scandalizat te abscide eum et proice abs te bonum tibi est ad vitam ingredi debilem vel clodum quam duas manus vel duos pedes habentem mitti in ignem æternum (Evangelium secundum Matthaeum 18, 8)
et si oculus tuus scandalizat te erue eum et proice abs te bonum tibi est unoculum in vitam intrare quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis (Evangelium secundum Matthaeum 18, 9)
si autem non te audierit adhibe tecum adhuc unum vel duos ut in ore duorum testium vel trium stet omne verbum (Evangelium secundum Matthaeum 18, 16)
et cum adpropinquassent Hierosolymis et venissent Bethfage ad montem Oliveti tunc Jesus misit duos discipulos (Evangelium secundum Matthaeum 21, 1)
quid autem vobis videtur homo habebat duos filios et accedens ad primum dixit fili vade hodie operare in vinea mea (Evangelium secundum Matthaeum 21, 28)
et dicit eis quot panes habetis ite et videte et cum cognovissent dicunt quinque et duos pisces (Evangelium secundum Marcum 6, 38)
et acceptis quinque panibus et duobus piscibus intuens in cælum benedixit et fregit panes et dedit discipulis suis ut ponerent ante eos et duos pisces divisit omnibus (Evangelium secundum Marcum 6, 41)
et si pes tuus te scandalizat amputa illum bonum est tibi claudum introire in vitam æternam quam duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inextinguibilis (Evangelium secundum Marcum 9, 44)
quod si oculus tuus scandalizat te eice eum bonum est tibi luscum introire in regnum Dei quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis (Evangelium secundum Marcum 9, 46)