Das Buch Ijob, 24

24. Sie kommen hoch für kurze Zeit, dann ist es aus. / Sie werden umgebogen, alle mit der Faust gepackt / und wie Ährenspitzen abgeschnitten.

Aiheeseen liittyvät säkeet Das Buch Ijob, 24:

Hiob Kapitel 24 befasst sich mit der offensichtlichen Straflosigkeit der Bösen und dem Leiden der Gerechten angesichts dieser Situation. Hiob fragt sich, warum Gott den Bösen zuzulassen scheint, gedeihen und erfolgreich sein, während die Gerechten leiden und unterdrückt werden. Es beschreibt verschiedene Formen der Unterdrückung und Gewalt, die von den Bösen gegen die Armen und Bedürftigen begangen werden. Im Folgenden finden Sie fünf Verse mit diesen Themen:

Psalm 37:7 - "ruhen Sie sich im Herrn aus und warten Sie auf ihn; Sie empört ihm nicht, weil derjenige, der ihm im Weg gedeiht, wegen des Mannes, der Atatutes -ATTIVES ausführt." Dieser Vers spricht davon, in Gott zu warten und sich nicht um die Bösen zu kümmern, die in ihren böswilligen Praktiken gedeihen. Dies kann dazu beitragen, denjenigen Frieden zu verleihen, die leiden, z. B. Job.

Psalm 73:3-5 - "Denn ich war eifersüchtig auf das Superb, als er den Wohlstand der Bösen sah. Denn es gibt keine Quetschungen in seinem Tod, aber fest ist seine Stärke. Sie sind weder wie andere Männer noch in der Arbeit oder in der Arbeit, noch nicht wie andere Männer Sind sie als andere Männer betroffen? " Der Psalmist stellt auch den offensichtlichen Wohlstand der Bösen in Frage und beobachtet, wie sie den Schmerz und das Leiden, das andere erleben, zu vermeiden scheinen.

Jesaja 10:1-2 - "Wehe denjenigen, die ungerechte Gesetze erfassen, und die Angestellten, die Unterdrückung verschreiben. Um die Armen vom Urteil zu leiten und das Recht des Anspruchs meines Volkes abzulenken; ! " Dieser Vers verurteilt die böse Unterdrückung gegen die Bedürftigen und Verletzlichen, was eines der Hauptanliegen von Hiob in Kapitel 24 ist.

Jeremiah 12:1 - "Du bist gerecht, o Herr, wenn ich dich mit dir bittet, aber ich werde mit dir über deine Urteile sprechen. Warum den Weg der Bösen und in Frieden leben, die herrlich vorgehen?" Dieser Vers zeigt eine ähnliche Situation wie die des Hiobs, wobei der Prophet Jeremiah Gottes Gerechtigkeit vor dem offensichtlichen Erfolg der Bösen in Frage stellt.

Habakkuk 1:2-3- "Wie lange, Herr, ich werde schreien, und du wirst mich nicht hören? Zerstörung und Gewalt sind vor mir; es gibt Streit, und der Streit entsteht." Habakkuk stellt auch in Frage, warum Gott Gewalt und Unterdrückung zuzulassen scheint, insbesondere in Bezug auf Gottes Volk.