1 Si alzò un gran lamento da parte della gente del popolo e delle loro mogli contro i loro fratelli Giudei.
2 Alcuni dicevano: "I nostri figli e le nostre figlie sono numerosi; prendiamoci del grano per mangiare e vivere!".
3 Altri dicevano: "Dobbiamo impegnare i nostri campi, le nostre vigne e le nostre case per assicurarci il grano durante la carestia!".
4 Altri ancora dicevano: "Abbiamo preso denaro a prestito sui nostri campi e sulle nostre vigne per pagare il tributo del re.
5 La nostra carne è come la carne dei nostri fratelli, i nostri figli sono come i loro figli; ecco, dobbiamo sottoporre i nostri figli e le nostre figlie alla schiavitù, e alcune delle nostre figlie sono già state ridotte schiave, e non possiamo fare nulla, perché i nostri campi e le nostre vigne sono in mano d'altri".
6 Quando udii i loro lamenti e queste parole, ne fui molto indignato.
7 Dopo aver riflettuto dentro di me, accusai i notabili e i magistrati e dissi loro: "Voi esigete dunque un interesse tra fratelli?". Convocai contro di loro una grande assemblea
8 e dissi loro: "Noi, secondo la nostra possibilità, abbiamo riscattato i nostri fratelli Giudei che si erano venduti agli stranieri, e ora proprio voi vendete i vostri fratelli perché siano rivenduti a noi?". Allora quelli tacquero e non seppero che cosa rispondere.
9 Io dissi: "Quello che voi fate non va bene. Non dovreste voi camminare nel timore del nostro Dio per non essere scherniti dagli stranieri, nostri nemici?
10 Ma anch'io, i miei fratelli e i miei servi abbiamo dato loro in prestito denaro e grano. Condoniamo questo debito!
11 Rendete loro oggi stesso i loro campi, le loro vigne, i loro oliveti e le loro case e l'interesse del denaro del grano, del vino e dell'olio, che voi esigete da loro".
12 Quelli risposero: "Restituiremo e non esigeremo più nulla da loro; faremo come tu dici". Allora chiamai i sacerdoti e li feci giurare di attenersi a questa parola.
13 Poi scossi la piega anteriore del mio mantello e dissi: "Così Dio scuota dalla sua casa e dai suoi beni chiunque non manterrà questa parola e così sia egli scosso e svuotato di tutto!". Tutta l'assemblea disse: "Amen" e lodarono il Signore. Il popolo si attenne a questa parola.
14 Inoltre, da quando il re mi aveva stabilito loro governatore nel paese di Giuda, dal ventesimo anno fino al trentaduesimo anno del re Artaserse, durante dodici anni, né io né i miei fratelli mangiammo la provvista assegnata al governatore.
15 I governatori che mi avevano preceduto avevano gravato il popolo, ricevendone pane e vino, oltre a quaranta sicli d'argento; perfino i loro servi angariavano il popolo, ma io non ho fatto così, per timore di Dio.
16 Anzi ho messo mano ai lavori di restauro di queste mura e non abbiamo comprato alcun podere. Tutti i miei giovani erano raccolti là a lavorare.
17 Avevo alla mia tavola centocinquanta uomini, Giudei e magistrati, oltre a quelli che venivano a noi dalle nazioni vicine.
18 Quello che si preparava ogni giorno, un bue, sei capi scelti di bestiame minuto e uccelli, veniva preparato a mie spese. Ogni dieci giorni vino per tutti in abbondanza. Tuttavia non ho mai chiesto la provvista assegnata al governatore, perché il popolo era già gravato abbastanza a causa dei lavori.
19 Mio Dio, ricòrdati in mio favore di quanto ho fatto a questo popolo.
Versículos relacionados com Neemia, 5:
Neemia 5 si occupa della ricca oppressione dei poveri a Gerusalemme e della leadership di Neemia per affrontare questa situazione ingiusta. Sono stati scelti i seguenti versi per affrontare gli argomenti relativi al capitolo:
Proverbi 22:16: "Chi opprime i poveri ad arricchirsi, o dà al ricco che sicuramente impoverirà". Questo verso mette in evidenza l'ingiustizia dell'oppressione dei poveri da parte dei ricchi e come questa pratica può portare a una situazione insostenibile.
Isaia 58:6: "Questo non è il digiuno che ho scelto, che perde le ligasure della malvagità, che annullano i juggan e che lasciano gli oppressi e frantumano tutto il giogo?" Questo versetto sottolinea l'importanza di sbarazzarsi dei yokes dell'oppressione e di come questa sia una parte essenziale del vero digiuno.
Geremia 22:3: "Così dice il Signore, pratica il diritto e la giustizia, liberano le mani dell'oppressore, e non l'oppressa allo straniero, o all'orfano o alla vedova; né fuoriuscita di sangue innocente in questo posto." Questo verso sottolinea la responsabilità dei leader di praticare la giustizia e proteggere gli oppressi piuttosto che contribuire alla loro oppressione.
Proverbi 29:7: "I giusti conosce la causa dei poveri, ma i malvagi non capiscono tale conoscenza". Questo verso mostra la differenza tra un leader equo, come la Neemia, che comprende le lotte dei poveri e un leader ingiusto, che non si preoccupa della sofferenza dei svantaggiati.
Isaia 1:17: "Impara a fare bene; cerca ciò che è giusto; aiutare gli oppressi; rendere giustizia all'orfano; affrontare la causa delle vedove". Questo verso evidenzia l'importanza di fare del bene, cercare giustizia e aiutare gli oppressi, ciò che Neemia ha cercato di fare nel guidare le persone nella ricostruzione di Gerusalemme.
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