Josué, 2

6. Or elle les avait fait monter sur le toit et les avaitcachés sous des tiges de lin, qu'elle avaitdisposées sur le toit.

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Le chapitre 2 du livre de Joshua raconte comment a été envoyé à Jericho et a trouvé un refuge dans la maison de Rahab, une prostituée. Raabe a caché les espions des soldats du roi de Jéricho et a conclu un accord avec eux pour la sauver la vie de sa famille, ainsi que les Israélites, a attaqué la ville. Les sujets abordés dans ce chapitre comprennent le courage de Rahab, l'espionnage en tant que stratégie militaire et l'importance de la fidélité à Dieu.

Proverbes 11:3: "L'intégrité des justes les guide, mais le mensonge des infidèles les détruit." Raabe a montré son intégrité en protégeant les espions israélites et en concluant un accord avec eux, tandis que le roi de Jericho et ses soldats étaient infidèles et ont cherché à les détruire.

Hébreux 11:31: "Par la foi, Rahab, la prostituée, n'a pas été détruit avec ceux qui étaient désobéissants, car il a accueilli les espions de paix." Raabe a montré la foi en Dieu en protégeant les espions et en acceptant avec eux, et leur foi a été récompensée quand elle et sa famille ont été épargnées de la destruction de Jéricho.

Jacques 2:25: "De la même manière, ce n'est pas seulement à travers des œuvres que Rahab, la prostituée, était considérée comme juste? Elle a accueilli les espions et les a fait d'une autre manière." Rahab était considéré comme juste non seulement à cause de sa foi, mais aussi à ses actions d'accueillir et de protéger les espions.

Joshua 2:9: "Je sais que le Seigneur vous a donné cette terre et que la peur de vous est tombée sur nous, et que tous les habitants de cette terre s'évanouissent de peur devant vous." Rahab a reconnu l'autorité et la puissance de Dieu et a reconnu que les Israélites étaient destinés à conquérir la terre.

Joshua 2:24: "Les espions ont répondu à Joshua, le Seigneur a donné toute la terre entre nos mains; et même tous les habitants du pays sont terrifiés devant nous." Les espions ont confirmé la croyance de Rahab que Dieu était du côté des Israélites et qu'ils avaient l'autorité divine pour conquérir la terre de Canaan.