Luc, 16

La Sainte Bible (Augustin Crampon 1923)

1 Il disait aussi à ses disciples : " Il était un homme riche qui avait un intendant; celui-ci lui fut dénoncé comme dissipant ses biens.

2 Il l'appela et lui dit : " Qu'est-ce que j'entends dire de toi? Rends compte de ton intendance, car tu ne pourras plus être intendant. "

3 Or l'intendant se dit en lui-même : " Que ferai-je, puisque mon maître me retire l'intendance? Bêcher, je n'en ai pas la force; mendier, j'en ai honte.

4 Je sais ce que je ferai pour que, quand je serai destitué de l'intendance, (il y ait des gens) qui me reçoivent chez eux. "

5 Ayant convoqué chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : " Combien dois-tu à mon maître? "

6 Il dit : " Cent mesures d'huile. " Et il lui dit : " Prends ton billet, assieds-toi vite et écris : cinquante. "

7 Ensuite il dit à un autre : " Et toi, combien dois-tu? " Il dit : " Cent mesures de forment. " Et il lui dit : " Prends ton billet et écris : quatre-vingts. "

8 Et le maître loua l'intendant malhonnête d'avoir agi d'une façon avisée. C'est que les enfants de ce siècle sont plus avisés à l'égard de ceux de leur espèce que les enfants de la lumière.

9 Et moi je vous dis : Faites-vous des amis avec la Richesse malhonnête, afin que, lorsqu'elle viendra à manquer, ils vous reçoivent dans les pavillons éternels.

10 Qui est fidèle dans les petites choses est fidèle aussi dans les grandes, et qui est malhonnête dans les petites choses est malhonnête aussi dans les grandes.

11 Si donc vous n'avez pas été fidèles pour la Richesse malhonnête, qui vous confiera le (bien) véritable?

12 Et si vous n'avez pas été fidèles pour le (bien) d'autrui, qui vous donnera le vôtre?

13 Nul domestique ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et le Richesse. "

14 Les Pharisiens, qui étaient amis de l'argent, écoutaient tout cela, et ils se moquaient de lui.

15 Et il leur dit : " Vous, vous êtes ceux qui se font justes aux yeux des hommes; mais Dieu connaît vos c?urs; car ce qui est élevé parmi les hommes est abomination aux yeux de Dieu.

16 Jusqu'à Jean, (c'était) la Loi et les prophètes; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé et chacun le force pour y entrer.

17 Mais il est plus facile que le ciel et la terre passent, que ne tombe un seul trait de la Loi.

18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet l'adultère; et celui qui épouse la femme répudiée par son mari, commet l'adultère.

19 Il y avait un homme riche qui s'habillait de pourpre et de lin et qui, chaque jour, festoyait splendidement.

20 Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères

21 et désireux de se rassasier de ce qui tombait de la table du riche; et même, les chiens venaient lécher ses ulcères.

22 Or il arriva que le pauvre mourut, et il fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche aussi mourut, et on lui donna la sépulture.

23 Dans l'enfer, il leva les yeux, en proie aux tourments, et il aperçut de loin Abraham, et Lazare dans son sein.

24 Et il s'écria : " Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare pour qu'il trempe dans l'eau le bout de son doigt et me rafraîchisse la langue, car je souffre dans cette flamme. "

25 Abraham dit : " Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et pareillement Lazare ses maux. Maintenant il est consolé ici, et toi tu souffres.

26 Et avec tout cela, entre nous et vous a été établi un grand abîme, de sorte que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous ne le pourraient pas, et que [ceux] de là-bas ne traversent pas non plus vers nous. "

27 Et il dit : " Je te prie donc, père, de l'envoyer à la maison de mon père,

28 ? car j'ai cinq frères, ? pour leur attester (ces choses) de peur qu'ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de tourment. "

29 Abraham dit : " Ils ont Moïse et les prophètes : qu'ils les écoutent ! "

30 Il dit : " Non, père Abraham; mais si quelqu'un de chez les morts va vers eux, ils se repentiront. "

31 Il lui dit : " S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, même si quelqu'un ressuscitait d'entre les morts, ils ne seraient pas persuadés. "




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Saint-Luc 16 présente les enseignements de Jésus sur l'argent et la richesse. Il parle de la parabole de l'administrateur malhonnête et souligne l'importance de l'honnêteté et de la fidélité par rapport aux biens matériels. Jésus parle également de l'impossibilité de servir Dieu et l'argent en même temps. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans São Luc 16:

Matthieu 6:19-21: "Ne vous accumulez pas pour vous des trésors sur la terre, où la trace et la rouille détruisent, et où les voleurs se cassent et volent. Mais s'accumulent pour vous des trésors dans le ciel, où le papillon et la rouille ne détruisent pas, et où les voleurs ne se cassent pas ou ne volent pas. Pour où se trouve votre trésor, alors votre cœur sera. " Ce verset enseigne l'importance de valoriser les richesses éternelles au lieu de temporel.

Luc 12:15: "Puis leur dit:" Attention! Soyez sur-sur-surmonté contre toutes sortes de cupidité; la vie d'un homme ne consiste pas en la quantité de ses biens. " Ce verset renforce l'idée que la vie ne doit pas être définie par la quantité de biens matériels d'une personne.

Proverbes 22:1: "Il vaut mieux avoir un bon nom que beaucoup de richesses; être bien évalué est mieux que l'argent et l'or." Ce verset met en évidence l'importance d'avoir un bon nom et une réputation, ce qui est plus précieux que les richesses matérielles.

1 Timothée 6:10: "Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux. Certaines personnes, pour l'argent à la convoitise, s'écartent de la foi et se tourmenaient de nombreuses souffrances." Ce verset montre les dangers de la cupidité et de l'amour de l'argent, ce qui peut amener les gens à s'éloigner de la foi et à en souffrir.

Hébreux 13:5: "Restez libre de l'amour à l'argent et se contente de ce que vous avez, parce que Dieu lui-même a dit:" Je ne vous quitterai jamais, je ne vous abandonnerai jamais. "" Ce verset met l'accent sur l'importance de contenir ce que l'on a et de faire confiance à Dieu plutôt que d'obséder par l'argent et les biens matériels.





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