Matthieu, 15

20. Voilà ce qui souille l'homme; mais manger avec des mainsnon lavées, cela ne souille point l'homme. "

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Saint-Matthieu 15 parle des controverses entre Jésus et les pharisiens concernant les rituels et traditions religieuses. Jésus enseigne que ce qui contamine l'homme n'est pas ce qui se passe par sa bouche, mais ce qui en sort, c'est-à-dire les mots et les actions. Il critique les pharisiens pour suivre les traditions humaines sur les commandements de Dieu.

Ésaïe 29:13: "Le Seigneur dit:« Ces gens m'approchent avec la bouche et m'honorent avec les lèvres, mais leur cœur est loin de moi. Le culte qui me donne n'est fait que des règles enseignées par les hommes. Le verset concerne la critique de Jésus envers les pharisiens pour suivre les traditions humaines plutôt que les commandements de Dieu.

Ésaïe 6:9-10: "Le Seigneur a dit:« Allez dire à ce peuple », bien que vous entendiez, vous ne comprendrez jamais; Bien qu'ils voient, ils ne réaliseront jamais. »« Ce verset est cité par Jésus quand il explique pourquoi il parle en paraboles, de sorte que seuls ceux qui ont des oreilles spirituels peuvent comprendre la vérité.

Proverbes 4:23: "À propos de tout ce qui doit être conservé, gardez votre cœur, car ils procèdent avec les sources de vie." Ce verset se rapporte à l'idée que ce qui contamine l'homme n'est pas ce qui se passe par sa bouche, mais ce qui en sort, c'est-à-dire les mots et les actions qui reflètent ce qui est dans le cœur.

Ésaïe 35:5-6: "Alors les yeux des aveugles s'ouvriront et les oreilles des sourds seront ouvertes. Ce verset se rapporte aux nombreux miracles que Jésus accomplit à Saint-Matthieu 15, guérissant les malades et les possédés.

Colossians 2:8: "Faites attention que personne ne peut les asservir des philosophies vides et trompeuses qui sont basées sur les traditions humaines et les principes élémentaires de ce monde plutôt que basé sur le Christ." Ce verset se rapporte à la critique de Jésus des pharisiens pour suivre les traditions humaines au détriment des commandements de Dieu.