II Tesalonicenses, 3

8. ni comimos gratis el pan de nadie, sino que, con sudor y fatiga, trabajamos de noche y de día para no resultar gravosos a ninguno de vosotros;

Aiheeseen liittyvät säkeet II Tesalonicenses, 3:

En 2 Tesalonicenses 3, Pablo aborda el tema de la ociosidad y la falta de disciplina entre los miembros de la iglesia. Hace hincapié en la importancia del trabajo y la contribución a la comunidad de fe, y advierte contra aquellos que se niegan a trabajar y viven de manera desordenada. Los versos seleccionados a continuación están relacionados con los temas cubiertos en este capítulo:

Proverbios 14:23: "En todo el trabajo hay ganancias, pero las meras palabras solo conducen a la pobreza". Este versículo destaca la importancia del trabajo y la productividad, y cómo la pereza y la inactividad pueden conducir a la falta.

Colosenses 3:23-24: "Y lo que hagan, hagan con todos sus corazones, en cuanto al Señor, y no a los hombres, sabiendo que recibirán la recompensa de la herencia. Es para Cristo, el Señor, que ustedes ellos están sirviendo ". Este versículo refuerza la idea de que el trabajo es una forma de servir a Dios y debe hacerse con dedicación y excelencia.

Proverbios 10:4: "Reglas de mano diligentes, pero la mano perezosa termina esclavizada". Este versículo señala que la pereza puede conducir a la dependencia y la esclavitud, mientras que el trabajo diligente puede conducir a la autonomía y la independencia.

Efesios 4:28: "Aquellos que robaron ya no roban; antes del trabajo, haciendo algo útil con sus manos para que tengan que compartir con los necesitados". Este versículo fomenta el trabajo honesto y la generosidad con los necesitados.

1 Tessalonicenses 4:11-12: "Esforcem-se para ter uma vida tranquila, cuidando dos seus próprios negócios e trabalhando com as mãos, como nós os instruímos, a fim de que andem decentemente aos olhos dos que são de fora e não dependam de nadie." Este versículo refuerza la idea de la importancia del trabajo, la disciplina y la independencia, y cómo esto puede afectar al testigo de la comunidad cristiana antes del mundo.