2. Tessalonikalaisille, 1

6. koskapa Jumala katsoo oikeaksi kostaa ahdistuksella niille, jotka teitä ahdistavat,

Aiheeseen liittyvät säkeet 2. Tessalonikalaisille, 1:

2 Thessalonians 1 puhuu Jumalan vanhurskaudesta ja hänen kostostaan ​​niille, jotka vainoavat kristittyjä. Luku korostaa, että Jumala on vanhurskas ja tuo tuomion niille, jotka tekevät pahaa, ja palkitsee samalla niitä, jotka ovat hänelle uskollisia. Seuraavassa on viisi jaetta, jotka liittyvät 2 tessalonians 1: n aiheisiin:

Psalmi 94:23 - "Hän saa oman pahan putoamaan heidän luokseen ja tuhoamaan heidät omassa pahoinpitelyssään; kyllä, Herra, meidän Jumalamme tuhoaa heidät." Tämä jae puhuu siitä, kuinka Jumala tuo oikeudenmukaisuuden niille, jotka harjoittavat pahaa ja tuhoaa heidät omassa pahuudessaan, kuten se korostetaan kahdessa tessaloniansissa 1.

Ilmestyskirja 19:2 - "Sillä todelliset ja vanhurskaat ovat hänen tuomioitaan, sillä hän arvioi suuren prostituoidun, joka oli korruptoittanut maata hänen prostituutiollaan ja hänen kätensä kostoivat hänen palvelijoidensa verta." Täällä näemme, että Jumala on vanhurskas tuomioissaan ja tuo palvelijoilleen oikeudenmukaisuutta, kuten hänet korostetaan kahdessa tessalonialaisessa 1.

Roomalaisille 2:5 - "Mutta ankarasi ja epätasaisen sydämesi mukaan vihaa sinulle vihan päivänä ja Jumalan vanhurskas tuomio." Tämä jae puhuu siitä, kuinka sydämen kovuus ja parannuksen puute johtavat Jumalan vihaan tuomion päivänä. Tämä liittyy Jumalan oikeudenmukaisuuden ja koskemisen teemaan kahdessa tessalonialaisessa 1.

Hepr. elävä Jumala. " Tämä jae huomauttaa, että Jumala on vanhurskas tuomari ja tuo kostoa niille, jotka hylkäävät hänet. Tämä liittyy oikeudenmukaisuuden ja tuomion aiheeseen kahdessa tessalonialaisessa 1.

Psalmi 50:3-4 - "Jumalamme tulee eikä pidä hiljaisuutta; ennen kuin hän polttaa syövän tulen ja suuret myrskyt hänen ympärillään. Hän kutsuu taivaita siellä ja maapalloa tuomitsemaan kansansa." Tämä jae korostaa, että Jumala on vanhurskas tuomari ja tuo tuomion kansalleen. Tämä liittyy Jumalan oikeudenmukaisuuden ja koskemisen teemaan kahdessa tessalonialaisessa 1.