Juditin kirja, 1

8. ja Karmelin ja Gileadin kansojen keskuudessa asuville ja niille, jotka asuivat Ylä-Galileassa ja suurella Esdrelonin tasangolla,

Aiheeseen liittyvät säkeet Juditin kirja, 1:

Judithin kirja on yksi Vanhan testamentin Deuterocanonian kirjoista, joka kertoo tarinan Juditeista, rohkeasta leskistä, joka pelasti Betulian kaupungin assyrialaisten hyökkäyksestä. Tämän kirjan luvussa 1 kuvataan Nebukadnetsarin johtamien assyrialaisten hyökkäys ja kuinka ne valloittivat useita kaupunkeja, mukaan lukien Israel. Tässä on viisi jaetta, jotka liittyvät Judite 1: n käsiteltyihin aiheisiin:

Jesaja 10:5-6: "Voi Assyrialle, vihani sauvalle, jonka kädet ovat nöyryyttäni! Ota pila ja aseta se astumaan jaloille kuin kadujen muta." Tämä jae puhuu rangaistuksesta, jonka Jumala saa Assyrian, jota käytetään jumalallisen vihan välineenä.

2 Kings 18:13: "Ja Assyrian kuningas Rose Senaqueribe -tapahtuman neljänneksi vuonna neljänneksi kaikkia Juudan väkevöityjä kaupunkeja vastaan ​​ja otti ne." Tämä jae kuvaa kuinka Assyria hyökkäsi ja valloitti Juudan kaupungit, mukaan lukien Jerusalem.

Jesaja 7:17: "Herra tulee sinuun, kansasi ja isäsi talon päälle, koska he eivät ole koskaan tulleet päivästä, jolloin Efraim lähti Juudasta, toisin sanoen Assyrian kuningas." Tämä jae puhuu Assyrian edustamasta uhasta Jumalan kansalle ja kuinka he kohtaavat vaikeina päivinä.

2 Kings 17:5-6: "Sitten hän tuli häntä vastaan ​​Salmaneser, Assyrian kuningas, ja Hosea oli hänelle altistunut ja maksoi hänelle kunnianosoituksen. Mutta Assyrian kuningas totesi, että Hosea tuli ja lähetti lähettiläitä vain Egyptin kuninkaalle ja En enää osoittanut kunnioitusta Assyrian kuninkaalle, kuten hän teki vuosittain. " Tämä jae kuvaa, kuinka Israelin kuningas Hosea toimitti Assyrialle ja kuinka se päättyi salaliitossa ja pettämisessä.

2 Kings 17:18: "Sen jälkeen, mitä Herra oli erittäin törkeä Israelia vastaan ​​ja poisti ne hänen kasvonsa edessä, eikä mikään muu heimo ollut, vaan vain Juuda." Tämä jae kuvaa, kuinka Israelin uskottomuus ja tottelemattomuus johti sen jumalalliseen rangaistukseen, mikä johti sen poistamiseen Herran läsnäolosta.