Esther, 3

Bíblia de Jerusalem

1 Après ces choses, le roi Assuérus fit monter au pouvoir Haman, fils d`Hammedatha, l`Agaguite; il l`éleva en dignité et plaça son siège au-dessus de ceux de tous les chefs qui étaient auprès de lui.

2 Tous les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte du roi, fléchissaient le genou et se prosternaient devant Haman, car tel était l`ordre du roi à son égard. Mais Mardochée ne fléchissait point le genou et ne se prosternait point.

3 Et les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte du roi, dirent à Mardochée: Pourquoi transgresses-tu l`ordre du roi?

4 Comme ils le lui répétaient chaque jour et qu`il ne les écoutait pas, ils en firent rapport à Haman, pour voir si Mardochée persisterait dans sa résolution; car il leur avait dit qu`il était Juif.

5 Et Haman vit que Mardochée ne fléchissait point le genou et ne se prosternait point devant lui. Il fut rempli de fureur;

6 mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait dit de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d`Assuérus.

7 Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième année du roi Assuérus, on jeta le pur, c`est-à-dire le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois, jusqu`au douzième mois, qui est le mois d`Adar.

8 Alors Haman dit au roi Assuérus: Il y a dans toutes les provinces de ton royaume un peuple dispersé et à part parmi les peuples, ayant des lois différentes de celles de tous les peuples et n`observant point les lois du roi. Il n`est pas dans l`intérêt du roi de le laisser en repos.

9 Si le roi le trouve bon, qu`on écrive l`ordre de les faire périr; et je pèserai dix mille talents d`argent entre les mains des fonctionnaires, pour qu`on les porte dans le trésor du roi.

10 Le roi ôta son anneau de la main, et le remit à Haman, fils d`Hammedatha, l`Agaguite, ennemi des Juifs.

11 Et le roi dit à Haman: L`argent t`est donné, et ce peuple aussi; fais-en ce que tu voudras.

12 Les secrétaires du roi furent appelés le treizième jour du premier mois, et l`on écrivit, suivant tout ce qui fut ordonné par Haman, aux satrapes du roi, aux gouverneurs de chaque province et aux chefs de chaque peuple, à chaque province selon son écriture et à chaque peuple selon sa langue. Ce fut au nom du roi Assuérus que l`on écrivit, et on scella avec l`anneau du roi.

13 Les lettres furent envoyées par les courriers dans toutes les provinces du roi, pour qu`on détruisît, qu`on tuât et qu`on fît périr tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour, le treizième du douzième mois, qui est le mois d`Adar, et pour que leurs biens fussent livrés au pillage.

14 Ces lettres renfermaient une copie de l`édit qui devait être publié dans chaque province, et invitaient tous les peuples à se tenir prêts pour ce jour-là.

15 Les courriers partirent en toute hâte, d`après l`ordre du roi. L`édit fut aussi publié dans Suse, la capitale; et tandis que le roi et Haman étaient à boire, la ville de Suse était dans la consternation.




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Esther 3 est le chapitre dans lequel le personnage Haman, l'un des conseillers du roi perse, élabore un plan pour exterminer tous les Juifs du Royaume. Il peut convaincre le roi d'émettre un décret autorisant le meurtre, générant une grande angoisse et peur parmi le peuple juif. Ensuite, cinq versets liés aux sujets abordés dans Esther 3:

Proverbes 29:2: "Lorsque les justes sont amplifiés, les gens se réjouissent, mais quand les méchants dominent, le peuple gémit." Le livre d'Esther dépeint clairement cette réalité: le peuple subit les conséquences de la méchanceté et de la cupidité de Haman, un homme méchant qui a obtenu un grand pouvoir dans le royaume.

Ésaïe 10:1-2: "Malheur à ceux qui décrègent les lois injustes, ceux qui rédigent des lois d'oppression pour nier justice aux pauvres, pour arracher le droit de l'affectation de mon peuple, de dépouiller les veuves et de voler des orphelins!" Le décret de Haman était un exemple de loi injuste qui visait à opprimer et à éliminer un groupe spécifique de personnes.

Psaume 37:7: "Reposez-vous dans le Seigneur et attendez-le avec patience; ne vous irritez pas à cause de celui qui prospère à sa manière, à cause de l'homme qui réalise ses mauvais créations." Ce psaume apporte un message de confiance en Dieu, même lorsque les méchants prospèrent et favorisent l'injustice. Il s'agit d'un message important aux Juifs d'Esther 3, qui devaient croire que Dieu prendrait soin d'eux et que Haman n'aurait pas le dernier mot.

Proverbes 26:27: "Qu'est-ce qui fait une fosse, il tombera dedans; et qui roule une pierre, pour qu'elle revienne." Ce proverbe parle du fait que le mal qu'une personne finit par lui redevenir. Ce principe s'applique à Haman, qui a planifié l'extermination des Juifs, mais a finalement été pendu dans la potence qu'il avait préparée pour le chef juif du Mordecaï.

Romains 12:19: "Bien-aimés, ne cherchez jamais à se venger, mais partez avec Dieu la colère, car il est écrit:" Ma vengeance est vengeant; je reviendrai ", dit le Seigneur." Ce verset met en évidence l'importance de ne pas rechercher de vengeance personnelle, mais confiant que Dieu est juste et apportera la justice au bon moment. C'est une leçon que les Juifs d'Esther 3 devaient apprendre, car ils ont été initialement encouragés à combattre leurs ennemis, mais ont finalement été invités à croire que Dieu se battrait pour eux.





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