1 Entonces, ¿cuál es la ventaja de ser judío?, ¿cuál la utilidad de la circuncisión?
2 Grande, bajo todo punto de vista. En primer lugar, fue a los judíos a quienes confió Dios su palabra.
3 Es verdad que algunos de ellos no le respondieron, pero ¿hará su infidelidad que Dios no sea fiel? ¡Ni pensarlo!
4 Se comprobará que Dios es fidelidad, mientras que el hombre siempre defrauda, como dice la Escritura: Será probado que tus palabras son verdaderas y saldrás vencedor si te quieren juzgar.
5 Pero si nuestra maldad demuestra que Dios es justo, se podría preguntar: ¿No es Dios injusto al castigarnos? -
6 De ninguna manera, pues si no, ¿cómo podría Dios juzgar al mundo? -
7 Pero tal vez replicarán: Si la mentira mía hace resaltar la verdad de Dios, aumentando así su gloria, ¿cómo me tratarán de pecador? -
8 ¡Muy bien! Entonces hagamos el mal para que venga el bien. Algunos calumniadores dicen que ésa es nuestra enseñanza, pero tendrán que responder de tales palabras.
9 ¿Tenemos, entonces, alguna superioridad? Sí y no. Acabamos de demostrar que todos, judíos y no judíos, están bajo el dominio del pecado,
10 como dice la Escritura:
11 No hay nadie bueno, ni siquiera uno. No hay ninguno sensato, nadie que busque a Dios.
12 Todos se han extraviado, ya no sirven para nada. No hay quien obre el bien, ni siquiera uno.
13 Su garganta es un sepulcro abierto, y con su lengua urden engaños.
14 Sus labios esconden veneno de serpiente y su boca está llena de maldiciones y amargura.
15 Corren a donde puedan derramar sangre.
16 Detrás de ellos dejan ruina y miseria.
17 No conocen el camino de la paz,
18 el temor de Dios es lo que menos recuerdan.
19 Pero sabemos que todo lo que dice la Escritura está dicho para el mismo pueblo que recibió la Ley. Que todos, pues, se callen y el mundo entero se reconozca culpable ante Dios.
20 Porque en base a la observancia de la Ley no será justificado ningún mortal ante Dios. El fruto de la Ley es otro: nos hace conscientes del pecado.
21 Ahora se nos ha revelado cómo Dios nos reordena y hace justos sin hablar de la Ley; pero ya lo daban a entender la Ley y los profetas.
22 Mediante la fe según Jesucristo Dios reordena y hace justos a todos los que llegan a la fe. No hay distinción de personas,
23 pues todos pecaron y están faltos de la gloria de Dios.
24 Pero todos son reformados y hechos justos gratuitamente y por pura bondad, mediante la redención realizada en Cristo Jesús.
25 Dios lo puso como la víctima cuya sangre nos consigue el perdón, y esto es obra de fe. Así demuestra Dios cómo nos hace justos, perdonando los pecados del pasado
26 que había soportado en aquel tiempo; y demuestra también cómo nos reforma en el tiempo presente: él, que es justo, nos hace justos y santos por la fe propia de Jesús.
27 Y ahora, ¿dónde están nuestros méritos? Fueron echados fuera. ¿Quién los echó? ¿La Ley que pedía obras? No, otra ley, que es la fe. Nosotros decimos esto: la persona es reformada y hecha justa por la fe, y no por el cumplimiento de la Ley.
29 De otra manera Dios sería sólo Dios de los judíos. ¿No lo es también de las demás naciones?
30 ¡Claro que también es Dios de esas naciones! Pues solamente él es Dios, quien salva al pueblo circuncidado a causa de su fe y a los otros pueblos cuando llegan a la fe.
31 ¿Creen ustedes que con la fe suprimimos la Ley? De ninguna manera; más bien la colocamos en su verdadero lugar.
Versículos relacionados com Carta a los Romanos, 3:
Romanos 3 trata sobre la universalidad del pecado y la justificación por fe en Jesucristo. El capítulo enfatiza que todos han pecado y están desprovistos de la gloria de Dios, y que la salvación no se logra a través de la observancia de la ley, sino por la fe en Jesucristo.
Isaías 53:6: "Todos caminamos alejados como ovejas; cada uno se limpió en su camino; pero el Señor le ha dejado caer la iniquidad de todos". Este versículo retrata la condición universal del pecado, que se menciona en Romanos 3:23.
Salmo 14:3: "Todos se desvían y juntos se han llenado: no hay nadie que haga bien, ni siquiera hay uno". Este versículo también enfatiza la universalidad del pecado, que se enfatiza en Romanos 3:10-12.
Gálatas 2:16: "Saber que el hombre no está justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, también hemos creído en Jesucristo, para ser justificado por la fe en Cristo, y no por las obras de la ley ; de la ley no se justificará la carne ". Este versículo refleja el tema central de Romanos 3, que es la justificación de la fe en Jesucristo, y no por las obras de la ley.
Efesios 2:8-9: "Porque por gracia eres salvado, a través de la fe; y esto no viene de ti, es el don de Dios; no de las obras, para que nadie pueda glornar". Estos versos también hablan sobre la justificación por fe y no por obras, un tema central en Romanos 3.
Hebreos 9:22: "Y casi todas las cosas, según la ley, se purifican con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay remisión". Este versículo enfatiza la importancia del sacrificio de Jesucristo como una forma de expiación de los pecados, un tema que se aborda en Romanos 3:25-26.
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