Cartea profetului Ieremía, 19

13. Casele Ierusalímului şi casele regilor lui Iúda vor fi întinate ca locul [numit] Tófet, ca şi casele pe terasele cărora au ars tămâie pentru toată oştirea cerului şi au vărsat libaţii altor dumnezei”.

Versets liés à Cartea profetului Ieremía, 19:

Ieremia 19 vorbește despre mesajul pe care Dumnezeu i -a dat lui Ieremia pentru a -l transmite oamenilor din Iuda și locuitorilor din Ierusalim. Dumnezeu a poruncit lui Ieremia să cumpere un borcan de lut și să meargă pe valea lui Ben-Huminom pentru a proclama mesajul pe care Domnul îl dăduse. Mesajul a fost că Dumnezeu va aduce Iuda și Ierusalim o astfel de distrugere, încât urechile celor care au auzit despre asta ar fi zbuciumate. Iată cinci versete legate de subiectele abordate în Ieremia 19:

Isaia 29:16: "Distribuie lucrurile, ca și cum olarul ar fi fost la fel ca lutul! Înțelege el?" Acest verset subliniază că Dumnezeu este olarul și că noi suntem argila în mâinile sale. La fel cum olarul are puterea de a modela argila, Dumnezeu are puterea de a ne modela viața.

Isaia 45:9: "Vai de cel care conține cu Creatorul său! Fluturașul printre alte cioburi de lut! Poate argila să spună ce îl modelează:" Ce faci? "Sau:" Nu ai o abilitate " ? Acest verset continuă cu analogia olarului și a argilei, subliniind că nu ar trebui să punem la îndoială sau să ne confruntăm cu Dumnezeu, creatorul nostru.

Romani 9:21: "Sau nu are olarul potrivit peste lut, pentru a -l face o vază pentru onoare și altul, pentru necinstire?" Acest verset vorbește și despre Dumnezeu ca un Potter și ne amintește că El are dreptul să ne modeleze viața așa cum își dorește.

2 Corinteni 4:7: „Dar avem această comoară în vasele de lut, astfel încât excelența puterii este a lui Dumnezeu și nu a noastră”. Acest verset vorbește despre faptul că, deși suntem slabi și fragili ca vase de argilă, avem o comoară în noi care vine de la Dumnezeu.

Apocalipsa 2:27: „Și el va merge cu un sceptru de fier și le va spulbera ca obiecte de lut;” Acest verset vorbește despre puterea și autoritatea pe care Hristos o va avea despre cei care refuză să se pocăiască de păcatele lor.