Księga Jeremiasza, 17

2. jako pomnik ich synów, ich ołtarzy, ich aszer przy zielonych drzewach, na wysokich pagórkach.

Versets liés à Księga Jeremiasza, 17:

Jeremiah 17 ostrzega lud Judy przed przekleństwem, który opowiada się na tych, którzy ufają sobie i bożkom, a nie ufając Bogu. Mówi także o błogosławieństwie i dobrobycie, które wynikają z zaufania do Boga i posłuszeństwa Jego przykazaniom. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w tym rozdziale, w kolejności bliskości tematów:

Psalm 118:8-9: „Lepiej zaufać Panu niż zaufać człowiekowi. Lepiej zaufać Panu niż zaufać książętom”. Werset ten mówi o znaczeniu zaufania Bogu, a nie ufaniu ludzkiej mądrości i mocy.

Jeremiasza 7:23: „Ale to ich zamówiłem, mówiąc, słyszę mój głos, a ja będę waszym Bogiem, a ty będziesz moim ludem; i chodzę do tego, że wyślę wam, to dobrze”. Ten werset mówi o obietnicy Boga, że ​​będzie Bogiem swego ludu, jeśli będą posłuszni Jego głosowi i chodzą na Jego dróg.

Przysłów 3:5-6: „Zaufaj Panu całego serca i nie mieszaj we własnym zrozumieniu. Rozpoznaje go na wszystkie swoje drogi, a on wyprostuje twoje ścieżki”. Ten werset mówi o znaczeniu zaufania Bogu i rozpoznawania go na wszystkie nasze sposoby, aby mógł kierować nasze kroki.

Jeremiasz 9:23-24: „Tak mówi Pan, nie chwarza mądrego w Jego mądrości, ani nie chwała silnego w jego sile; nie chwalą bogatych w swoje bogactwa.: W zrozumieniu i znajomości mnie, że jestem Panie, którego litość, osąd i sprawiedliwość na ziemi; za te rzeczy, które lubię, powiedz Panu ”. Ten werset mówi o znaczeniu poznania i wychwalania Boga, a nie wychwalania ludzkiej mądrości, siły lub bogactw.

Psalm 1:1-3: „Błogosławiony jest człowiek, który nie idzie zgodnie z Radą niegodziwców, ani nie trzyma się w drodze do grzeszników, ani nie spoczywa na kierownicy. Prawo Pana i w jego prawie medytuje w ciągu dnia i nocy. Będzie tak jak drzewo posadzone przez strumienie wody, które nosi jego owoc w swoim sezonie i którego liście nie upadają; i cokolwiek będzie się rozwijać . " Ten werset mówi o błogosławieństwie, które wynika z medytacji i posłuszeństwa wobec prawa Bożego.