Księga Jeremiasza, 23

37. Tak należy mówić do proroka: Co odpowiedział tobie Pan? lub: Co mówił Pan?

Versets liés à Księga Jeremiasza, 23:

Rozdział Jeremiasza przedstawia serię proroctw przeciwko przywódcom religijnym Judy, którzy odbierzeli się od drogi Pana i skłonili lud do odejścia od prawdziwego kultu. Rozdział opowiada również o obietnicy Boga, że ​​wysyła prawego przywódcę, aby rządził swoim ludem. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Jeremiasza 23:

Izajasza 55:6: „Poszukaj Pana tak długo, jak można go znaleźć, przywołaj go, gdy jest blisko”. Ten werset podkreśla znaczenie poszukiwania Pana, podczas gdy można go nadal znaleźć, zanim będzie za późno. Przywódcy religijni Judy zaniedbali to poszukiwania i doprowadzili ludzi do podążania za fałszywymi bogami.

Ezechiel 34:2: „Biada pasterzom Izraela, którzy się karmi! Ten werset potępia liderów, którzy dbają tylko o własne interesy i nie dbają o ludzi powierzone im. Ta krytyka jest podobna do tego, co Jeremiasz robi z przywódcami religijnymi Judy.

Micheasz 3:11: „Jego głowy sądzą dary, jego kapłani uczą z zainteresowania, a jego prorocy zgadują o pieniądze; i nadal opierają się o Panu, mówiąc: nie jest Panem wśród nas? Żadne zło nie przyjdzie do nas”. Ten werset potępia korupcję przywódców religijnych, którzy sprzedają się za pieniądze i nie dbają o prawdziwe kult Boga.

Zechariasz 9:9: „Cieszę się, córka Syjonu; Exulta, o córce Jerozolimy; oto wasz król do ciebie; jest sprawiedliwy i przynosi zbawienie; pokorne i jeździ na osła, nad osła, synem, synu, synu, synu, synu, synu, synu, synu, synu, synu, syna osła, synem. osioł. " Ten werset mówi o obietnicy sprawiedliwego przywódcy, który przyjdzie rządzić ludem. Ta obietnica jest podobna do tego, co robi Jeremiasz w Jeremiasza 23:5-6.

Mateusza 23:23: „Biada wam, skrybowie i faryzeusze, hipokryci! Ponieważ dziesięcinę mięty, koperku i kminku, i mają najważniejsze w prawie, sprawiedliwości, miłosierdzia i wiary, ale te rzeczy powinny robić, nie pomijając te. " Ten werset potępia przywódców religijnych, którzy dbają o zewnętrzne formalności religii, ale nie dbają o najważniejsze rzeczy, takie jak sprawiedliwość i miłosierdzie. Jest to podobne do krytyki Jeremiasza przywódców Judy w Jeremiasza 23:11-12.