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Vivestes em delícias e prazeres sobre a terra, banqueteastes-vos para o dia da matança. (ver nota) (São Tiago 5, 5)
Sede, pois, pacientes, irmãos, até à vinda do Senhor. Vede como o lavrador espera o precioso fruto da terra, tendo paciência até às chuvas do outono e da primavera. (São Tiago 5, 7)
Sobretudo, irmãos meus, não jureis (sem motivo grave) nem pelo céu, nem pela terra, nem façais outro qualquer juramento. Mas que o vosso sim seja sim, e o vosso não seja não, para que não caiais sob o peso do juízo. (São Tiago 5, 12)
Elias era um homem sujeito às mesmas misérias que nós: orou com instância para que não chovesse sobre a terra, e durante três anos e seis meses não choveu. (São Tiago 5, 17)
Orou de novo, e o céu deu chuva e a terra deu o seu fruto. (São Tiago 5, 18)
para uma herança incorruptível, que não pode contaminar-se, nem murchar, reservada nos céus para vós, (I São Pedro 1, 4)
E, se invocais como pai aquele que sem acepção de pessoas julga segundo as obras de cada um, vivei em temor durante o tempo da vossa peregrinação (sobre a terra), (I São Pedro 1, 17)
não retribuindo mal por mal, nem injúria por injúria, mas pelo contrário, bendizendo, pois para isto fostes chamados, a fim de que possuais a bênção (celeste) como herança. (I São Pedro 3, 9)
Mas isto é porque eles ignoram voluntàriamente que antigamente existiram os céus e uma terra, que a palavra de Deus fez surgir da água e pela água, (II São Pedro 3, 5)
Mas os céus e a terra, que agora existem, são guardados pela mesma palavra e reservados para o fogo, no dia do juízo e da perdição dos homens impios. (ver nota) (II São Pedro 3, 7)
Todavia, como um ladrão, virá o dia do Senhor, no qual passarão os céus com grande estrondo, e os elementos com o calor se dissolverão e a terra como as obras que há nela será consumida. (II São Pedro 3, 10)
Realmente esperamos, segundo a sua promessa, novos céus e uma nova terra, nos quais habite a justiça. (II São Pedro 3, 13)