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Di' loro: Per la mia vita, oracolo del Signore Dio, non mi compiaccio certo della morte dell'empio ma della conversione dell'empio dalla sua condotta, perché viva! Convertitevi, convertitevi dalla vostra condotta cattiva, e allora perché mai dovreste morire, o casa d'Israele? (Ezechiele 33, 11)
Tu, figlio dell'uomo, di' ai tuoi connazionali: La giustizia del giusto non lo salverà se diventa ribelle, e l'empietà dell'empio non gli sarà d'inciampo se si converte dal commettere empietà, e il giusto non può vivere per la sua giustizia se pecca! (Ezechiele 33, 12)
E quando dico all'empio che deve morire, se si converte dal suo peccato e rispetta il diritto e la giustizia, (Ezechiele 33, 14)
e se l'empio si converte dalla sua empietà e rispetta il diritto e la giustizia, a causa di ciò vivrà. (Ezechiele 33, 19)
La legge di certo si affievolisce e scompare per sempre la giustizia. Perché l'empio domina il giusto la giustizia si perverte. (Abacuc 1, 4)
Poi il vento passa e se ne va... Empio chi fa della propria forza il suo dio! (Abacuc 1, 11)
Son troppo puri i tuoi occhi, non possono vedere il male! Tu non puoi stare a vedere l'oppressione! Perché dunque te ne stai a guardare i perfidi, fai silenzio mentre l'empio schiaccia il giusto? (Abacuc 1, 13)
Tu esci a salvare il tuo popolo, a salvare il tuo Unto; hai diroccato la casa dell'empio, squarciato i fondamenti fino alla roccia. (Abacuc 3, 13)
Distinguerete allora tra il giusto e l'empio, tra chi serve Dio e chi non lo serve. (Malachia 3, 18)
mentre a chi non lavora, ma crede in chi giustifica l'empio, il suo credere viene computato a giustificazione, (Romani 4, 5)
E se il giusto a fatica si salva, dove apparirà l'empio e il peccatore? (Pietro 1 4, 18)