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Mais Ezéquias roi de Juda et le peuple de Juda ne l'ont pas fait mourir pour autant; au contraire ils ont eu la crainte de Yahvé et ils l'ont supplié. Et Yahvé a renoncé au mal qu'il avait prononcé contre eux. Comment pourrions-nous prendre la responsabilité d'un si grand crime?" (Jéremie 26, 19)
Ce n'est pas à moitié que tu as suivi leurs chemins pour commettre le crime, tu t'es montrée plus dévergondée qu'elles dans toute ta conduite. (Ezéchiel 16, 47)
il violente le pauvre et l'indigent, il vole, il ne rend pas le gage prêté, il tourne son regard vers les sales idoles et commet le crime, (Ezéchiel 18, 12)
A Galaad c'est le crime, mais eux ne sont que mensonge; à Guilgal ils offrent des sacrifices à des taureaux, mais leurs autels deviendront des tas de pierres dans les champs. (Osée 12, 12)
Voici ce que dit Yahvé: Je l'ai décidé et je ne reviendrai pas en arrière. Damas a dépassé la limite du crime: ils ont broyé Galaad avec des traîneaux de fer. (Amos 1, 3)
Je l'ai décidé et je ne reviendrai pas en arrière. Gaza a dépassé la limite du crime: ils ont déporté des populations entières pour les livrer à Edom. (Amos 1, 6)
Je l'ai décidé et je ne reviendrai pas en arrière. Tyr a dépassé les limites du crime: ils ont livré à Edom des populations entières de captifs, ils ont oublié l'alliance entre frères. (Amos 1, 9)
Je l'ai décidé et je ne reviendrai pas en arrière. Edom a dépassé la limite du crime: il a poursuivi son frère avec l'épée, il n'a eu aucune pitié, sa colère ne s'apaisait pas et sa fureur ne cessait pas. (Amos 1, 11)
Voici ce que dit Yahvé: Je l'ai décidé et je ne reviendrai pas en arrière. Les Ammonites ont dépassé les limites du crime: ils ont éventré les femmes enceintes de Galaad quand ils ont pris leur territoire; (Amos 1, 13)
Voici ce que dit Yahvé: Je l'ai décidé et je ne reviendrai pas en arrière. Moab a dépassé les limites du crime: il a brûlé les os du roi d'Edom, il les a réduits en cendres. (Amos 2, 1)
Voici ce que dit Yahvé: Je l'ai décidé et je ne reviendrai pas en arrière. Israël a dépassé les limites du crime: ils vendent le juste à prix d'argent, et le pauvre pour une paire de sandales. (Amos 2, 6)
Mais c'est à cause du crime de Jacob, à cause des péchés de la maison d'Israël. Quel est donc le crime de Jacob? N'est-ce pas Samarie? Et quel est le péché de Juda? N'est-ce pas Jérusalem? (Michée 1, 5)