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Si donc, du vivant de son mari, elle épouse un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si son mari meurt, elle est affranchie de la loi, en sorte qu'elle n'est plus adultère en devenant la femme d'un autre mari. (Romains 7, 3)
Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur; (Romains 7, 22)
Et non seulement Sara; mais il en fut encore ainsi de Rebecca qui conçut deux enfants d'un seul homme, d'Isaac notre père; (Romains 9, 10)
Mais plutôt, ô homme, qui es-tu pour contester avec Dieu? Est-ce que le vase d'argile dit à celui qui l'a façonné : Pourquoi m'as-tu fait ainsi? (Romains 9, 20)
C'est qu'en effet le fin de la Loi c'est le Christ, pour la justification de tout homme qui croit. (Romains 10, 4)
En effet, Moïse dit de la justice qui vient de la Loi : " L'homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. " (Romains 10, 5)
Or, si pour un aliment, tu contristes ton frère, tu ne marches plus selon la charité; n'entraîne pas à la perdition, par ton aliment, un homme pour lequel le Christ est mort. (Romains 14, 15)
Garde-toi, pour un aliment, de détruire l'?uvre de Dieu. Il est vrai que toutes choses sont pures, mais il est mal à un homme de devenir, en mangeant, une pierre d'achoppement. (Romains 14, 20)
Mais ce sont, comme il est écrit, " des choses que l'?il n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont pas montées au c?ur de l'homme, ? des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. " (1 Corinthiens 2, 9)
Car qui d'entre les hommes connaît ce qui se passe dans l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même personne ne connaît ce qui est en Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu. (1 Corinthiens 2, 11)
Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est par l'Esprit qu'on en juge. (1 Corinthiens 2, 14)
L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne. (1 Corinthiens 2, 15)