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Je l'ai déjà dit et je le répète à l'avance; aujourd'hui que je suis absent comme lorsque j'étais présent pour la seconde fois, je déclare à ceux qui ont déjà péché et à tous les autres que, si je retourne chez vous, je n'userai d'aucun ménagement, (2 Corinthiens 13, 2)
Or si, tandis que nous cherchons à être justifiés par le Christ, nous étions nous-mêmes trouvés pécheurs, le Christ serait-il donc un ministre du péché? Loin de là ! (Galates 2, 17)
Mais l'Ecriture a tout enfermé sous le péché, afin que, par la foi en Jésus-Christ, ce qui avait été promis fût donné à ceux qui croient. (Galates 3, 22)
Que personne ne vous égare d'aucune manière; car auparavant viendra l'apostasie, et se manifestera l'homme de péché, le fils de la perdition, (2 Thessaloniciens 2, 3)
Au contraire exhortez-vous les uns les autres, chaque jour, tant que dure ce temps appelé : "Aujourd'hui !" afin que personne d'entre vous "ne s'endurcisse" séduit par le péché. (Hébreux 3, 13)
Et contre qui Dieu fut-il "irrité pendant quarante ans !" N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché, et dont les cadavres jonchèrent le désert? (Hébreux 3, 17)
Car nous n'avons pas un grand prêtre impuissant à compatir à nos infirmités; pour nous ressembler, il les a toutes éprouvées hormis le péché. (Hébreux 4, 15)
autrement il au-rait dû souffrir plusieurs fois depuis la fondation du monde; mais il s'est montré une seule fois, dans les derniers âges, pour abolir le péché par son sacrifice. (Hébreux 9, 26)
ainsi le Christ, après s'être offert une seule fois pour ôter les péchés de la multitude, apparaîtra une seconde fois, sans péché, pour donner le salut à ceux qui l'attendent. (Hébreux 9, 28)
vous n'avez agréé ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché. (Hébreux 10, 6)
Après avoir commencé par dire : " Vous n'avez voulu et vous n'avez agréé ni ablations, ni holo-caustes, ni sacrifices pour le péché ", - toutes choses qu'on offre selon la Loi, (Hébreux 10, 8)
Or, là où les péchés sont remis, il n'est plus question d'oblation pour le péché (Hébreux 10, 18)