Esdra, 7

9. Il primo giorno del primo mese era stato l'inizio del viaggio da Babilonia, e il primo giorno del quinto mese egli arrivò a Gerusalemme, poiché la mano benevola del suo Dio era sopra di lui.

Versets liés à Esdra, 7:

In Ezra 7, il libro presenta Ezra, un sacerdote e scriba che riceve una commissione dal re persiano per riportare un gruppo di ebrei a Gerusalemme e ripristinare il culto a Dio. Ezra è presentato come un leader religioso e civile che è qualificato nella legge di Dio. I versetti seguenti sono legati a temi di leadership, obbedienza alla legge di Dio e alla grazia di Dio che consente il restauro.

Neemia 8:1-3: "L'intera congregazione ... chiese a Ezra, lo scriba, che portò il libro della legge di Mosè ... e lesse in lui, davanti alla piazza davanti alla porta, da Alvah prima uomini e donne e coloro che potevano capire; e le orecchie di tutte le persone erano attenti al libro della legge ". Ezra riporta la congregazione alla Parola di Dio e si radunano per ascoltare la legge di Mosè leggere ad alta voce.

Neemia 8:8: "Hanno letto nel libro, nella legge di Dio, chiaramente, dando spiegazioni, in modo che abbiano capito ciò che è stato letto." Ezra e altri leader spiegano la Parola di Dio in modo che le persone possano capirlo e applicarla alle loro vite.

Salmo 103:10-11: "Non ci tratta secondo i nostri peccati, né ci premia secondo le nostre iniquità. Poiché poiché il paradiso è elevato sopra la terra, quindi la sua misericordia è grande per coloro che lo temono". La grazia di Dio è un tema importante in Ezra 7, poiché è la grazia di Dio che consente a Ezra e agli ebrei di tornare a Gerusalemme e ripristinare il culto a Dio.

James 1:22: "E sete della parola e non solo ascoltatori, ingannandoti con falsi discorsi." Ezra e il popolo di Gerusalemme sono chiamati a obbedire alla Parola di Dio e non solo ascoltarla.

Neemia 8:9: "Non piangere o piangere; per tutte le persone che hanno pianto, ascoltando le parole della legge". La Parola di Dio porta convinzione al popolo e piangono e si pentino dei loro peccati.