Giosuè, 2

15. Allora essa li fece scendere con una corda dalla finestra, perché la sua casa era addossata al muro di cinta; infatti sulle mura aveva l'abitazione.

Versets liés à Giosuè, 2:

Il capitolo 2 del Libro di Giosuè racconta la storia di come le spie israeliane furono mandate a Gerico e trovano un rifugio nella casa di Rahab, una prostituta. Raabe nascondeva le spie dei soldati del re di Gerico e fece un accordo con loro per salvare la vita di lei e della sua famiglia quando gli israeliti attaccarono la città. Gli argomenti trattati in questo capitolo includono il coraggio di Rahab, lo spionaggio come strategia militare e l'importanza della fedeltà per Dio.

Proverbi 11:3: "L'integrità dei giusti li guida, ma la falsità degli infedeli li distrugge". Raabe mostrò integrità proteggendo le spie israelita e facendo un accordo con loro, mentre il re di Gerico e i suoi soldati erano infedele e cercarono di distruggerle.

Ebrei 11:31: "Per fede, Rahab, la prostituta, non è stato distrutto da coloro che erano disobbedienti, poiché ha accolto con favore le spie con pace". Raabe mostrò fede in Dio proteggendo le spie e d'accordo con loro, e la loro fede fu premiata quando lei e la sua famiglia furono risparmiate dalla distruzione di Gerico.

James 2:25: "Allo stesso modo, non solo attraverso le opere che Rahab, la prostituta, era considerata giusta? Ha accolto con favore le spie e le ha fatte in un altro modo". Rahab era considerato giusto non solo per la sua fede, ma anche per le sue azioni per accogliere e proteggere le spie.

Giosuè 2:9: "So che il Signore ti ha dato questa terra a te e che la paura di te è caduta su di noi e che tutti gli abitanti di questa terra svengono di paura davanti a te." Rahab ha riconosciuto l'autorità e il potere di Dio e ha riconosciuto che gli israeliti erano destinati a conquistare la terra.

Giosuè 2:24: "Le spie hanno risposto a Giosuè, il Signore ha dato l'intera terra nelle nostre mani; e anche tutti gli abitanti del paese sono terrorizzati davanti a noi". Le spie confermarono la convinzione di Rahab che Dio era dalla parte degli israeliti e che avevano l'autorità divina per conquistare la terra di Canaan.