2 Maccabées, 5

8. Sa conduite perverse trouva donc un terme : enfermé chez Arétas, tyran des Arabes, puis s'enfuyant de sa ville, poursuivi par tous, détesté parce qu'il reniait les lois, exécré comme le bourreau de sa patrie et de ses concitoyens, il échoua en Egypte.

Stihovi vezani uz 2 Maccabées, 5:

Le chapitre 5 de 2 Maccabees rapporte l'arrivée du nouveau gouverneur de la Syrie appelée Andrononique, qui a été envoyée par le roi Antiochus Epiphane pour maîtriser les Juifs. Andrononic a apporté avec lui une grande quantité de soldats et était responsable d'une terrible persécution des Juifs, qui a abouti à la profanation du temple. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

1 Rois 11:7: "So Salomon a construit un grand à qui l'abomination des Moabites, au-dessus de la colline frontalière à Jérusalem, et Moloc, l'abomination des enfants d'Ammon." Ce verset parle de la pratique de Salomon de construire des autels aux dieux païens qui et Moloc, qui est décrit comme une abomination. La profanation du temple par des soldats andrononiques peut être considérée comme une abomination similaire.

Jérémie 4:7: "Un lion a grimpé sa branche et un destructeur populaire, il est déjà parti, il a quitté sa place, pour faire de votre terre un pinceau, et vos villes seront ruinées, sans habitantes." Ce verset décrit l'arrivée d'un destroyer qui quittera les villes en ruines et sans habitants. L'arrivée d'Andrononic avec ses soldats a eu un effet similaire sur le pays des Juifs.

Lamentations 1:8: "Jérusalem a gravement péché, il est donc devenu dans l'instabilité; tous ceux qui l'ont honoré le méprisent, parce qu'ils ont vu leur nudité; cela gémit aussi et dos." Ce verset fait référence à la chute de Jérusalem en raison des péchés de ses habitants. La profanation du temple par andrononic peut être considérée comme une conséquence du péché des Juifs.

Ézéchiel 7:21: "Et tu donneras de l'or par les déchets, et l'argent par des scolaris étaient le trébuchement de votre méchanceté. " Ce verset parle de l'inutilité des trésors accumulés par les hommes le jour de la colère du Seigneur. Le retrait du temple par les soldats d'Androno suggère la même idée que les trésors terrestres n'ont aucune valeur le jour du jugement.

Ésaïe 64:10: "Votre ville sainte est déserte; Sion est devenue déserte, Jérusalem est en proie." Ce verset décrit la désolation de la ville sainte de Jérusalem. La persécution des Juifs par Andrononic et leurs soldats a entraîné la désolation de Jérusalem et du temple.