Genèse, 30

16. Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit: C`est vers moi que tu viendras, car je t`ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit.

Stihovi vezani uz Genèse, 30:

Dans Genèse 30, nous voyons la continuation de l'histoire de Jacob et de ses épouses Raquel et Lia, et ses serviteurs, qui rivalisent pour avoir des enfants avec lui. Le chapitre est marqué par une série de rivalités et de stratégies pour augmenter la progéniture.

Proverbes 14:1: "La femme sage construit sa maison, mais de ses propres mains, le stupide tombe le sien." Ce verset met en évidence l'importance de la sagesse et de la construction familiales, qui est un thème important dans Genèse 30, alors que Jacob construit sa famille à travers ses femmes et ses serviteurs.

Psaume 127:3: "L'héritage du Seigneur est les enfants; le fruit de l'utérus, leur récompense." Ce verset met en évidence l'importance d'élever les enfants comme une bénédiction de Dieu. Jacob cherche à avoir plus d'enfants avec leurs femmes et leurs serviteurs, et la question de la fertilité est l'une des principales préoccupations de Genèse 30.

Proverbes 31:28: "Ses enfants se lèvent et l'appellent béni; son mari aussi, et il l'éloge en disant." Ce verset met en évidence l'importance de la maternité et le rôle des mères en tant que leaders à domicile. Dans Genèse 30, nous voyons les épouses et les domestiques de Jacob concurrencer pour avoir des enfants avec lui, cherchant à être bénis et reconnu pour sa progéniture.

1 Samuel 1:27: "Pour ce garçon, je me suis prié, et le Seigneur m'a accordé ma pétition que j'avais faite." Ce verset met en évidence l'importance de la prière dans la recherche d'enfants. Rachel et Lia ont recours à des stratégies comme donner à leurs serviteurs Jacob et utiliser des herbes pour augmenter leur fertilité, mais aussi prier Dieu pour les enfants dans Genèse 30.

Psaume 113:9: "Faites de la femme stérile à la maison et soyez heureux mère des enfants. Louez le Seigneur." Ce verset met en évidence la capacité de Dieu à accorder aux enfants même aux femmes stériles. Dans Genèse 30, il a initialement lu plus d'enfants que Rachel, qui est stérile, mais finalement Rachel a un fils de Jacob, Joseph, qui devient l'un des personnages les plus importants de la Bible.