Cartea lui Iob, 22

5. Oare nu e mare răutatea ta şi nelegiuirea ta nu este fără sfârşit?

Stihovi vezani uz Cartea lui Iob, 22:

În capitolul 22 din cartea lui Iov, prietenul lui Iov Elifaz îl acuză pe Iov de a păcătui împotriva lui Dumnezeu și sugerează că suferințele sale sunt o pedeapsă divină. Elifaz susține că, dacă Iov se pocăiește și se va întoarce la Dumnezeu, va fi restaurat și binecuvântat din nou. Cu toate acestea, Iov își afirmă nevinovăția și continuă să se întrebe de ce Dumnezeu i -a permis să sufere atât de mult. Mai jos sunt cinci versete legate de subiectele abordate la Job 22:

Psalmul 37:25: „Am fost un tânăr, iar acum sunt bătrân; dar nu am văzut niciodată neputinciosul neprihănit, nici urmașii săi să ceară pâinea”. Acest verset sugerează că Dumnezeu nu renunță pe cei drepți, contrar afirmației lui Elifaz că Iov suferă din cauza păcatelor sale.

Proverbe 11:8: „Dreptul este eliberat de angoasă, iar cei răi vine la locul său”. Acest verset poate fi văzut ca un răspuns la acuzațiile lui Elifaz că Iov suferă pentru că a păcătuit.

Isaia 55:6-7: "Căutați Domnul atâta timp cât se poate găsi, invocați-l în timp ce este aproape. Lasă-l pe cei răi, iar omul rău gândurile sale; Dumnezeul nostru, pentru că este minunat să iertăm ". Elifaz insistă că Iov trebuie să se pocăiască și să se întoarcă la Dumnezeu pentru a fi restaurat, iar acest verset poate fi văzut ca un îndemn similar.

Romani 8:28: „Și știm că toate lucrurile contribuie împreună la binele celor care îl iubesc pe Dumnezeu, al celor care sunt chemați de decretul lor”. Acest verset sugerează că Dumnezeu poate folosi chiar lucruri rele pentru binele copiilor săi, care este un concept pe care Iov se luptă să -l înțeleagă.

Evrei 12:6: „Căci Domnul corectează ceea ce iubește și biciul cu oricine primește pentru fiul său”. Acest verset poate fi văzut ca un răspuns la afirmația lui Elifaz potrivit căreia Iov suferă, deoarece Dumnezeu își pedepsește păcatele. El sugerează că Dumnezeu îi disciplină pe cei pe care îi iubește, ceea ce poate fi un aspect al suferinței lui Iov.