Apokalipsa Św. Jana, 4

10. upada dwudziestu czterech Starców przed Zasiadającym na tronie i oddaje pokłon żyjącemu na wieki wieków, i rzuca przed tronem wieńce swe, mówiąc:

Stihovi vezani uz Apokalipsa Św. Jana, 4:

Objawienie 4 opisuje pogląd tronu niebiańskiego i kult żywych istot i starszych przed tronem. Ten pogląd jest wprowadzeniem do reszty książki, która ujawnia przyszłe wydarzenia, które zakończą się ostatecznym triumfem Boga i jego ludu.

Izajasza 6:1-3: „W tym roku zmarł król Uzziah, widziałem Pana siedzącego na wysokim i wywyższonym tronie, a klapa jego sukienki wypełniła świątynię. Serafiny były nad nim; każda miała sześć skrzydeł: z dwoma zakryłymi Ich twarz, z dwojem zakryli stopami i dwoma latali. I głosili się nawzajem: „Święty, święty, święty jest Panem gospodarzy; cała ziemia jest pełna Jego chwały”. Ta wizja Izajasza jest podobna do poglądu Jana w Objawieniu 4, ponieważ zarówno opisują Majesty Bożą, jak i świętość siedzącą na jego niebiańskim tronie.

Ezechiel 1:26-28: „Ponad firmament, który był na głowach, było coś w rodzaju tronu szafiru i, bardzo wysoko, to, co wydawało się tronem, postać taka jak mężczyzna. To wyglądało jak talia w dół Wyglądało na ogień, a coś, co wyglądało jak talia, wydawało się blask, jak polerowany metal. Podobnie jak wygląd tęczy, który pojawia się na środku deszczu, więc była otaczająca go jasność. To był wygląd chwały Pan. " Księga Ezechiela przedstawia także widok niebiańskiego tronu Boga, a opis przypomina opis Objawienia 4.

Psalm 29:2: „Daj Panu chwałę z powodu Jego imienia; czcz Pana w świetności Jego Świątobliwości”. Ten werset Psalmów jest wezwaniem do kultu Boga, który jest głównym tematem w Objawieniu 4, w którym żywe istoty i starsi czczą Pana przed Jego tronem.

Psalm 47:8: „Bóg króluje nad narodami; Bóg siedzi na swoim świętym tronie”. Ten werset Psalmów podkreśla suwerenność Boga i jej panowanie nad narodami, co znajduje odzwierciedlenie w poglądu na tron ​​niebiański w Objawieniu 4.