Księga Powtórzonego Prawa, 11

24. Każde miejsce, po którym będzie chodzić stopa waszej nogi, będzie wasze. Granice wasze sięgać będą od pustyni aż do Libanu, od rzeki Eufrat aż do Morza Zachodniego.

Stihovi vezani uz Księga Powtórzonego Prawa, 11:

Powtórzonego Prawa 11 podkreśla znaczenie kochania i posłuszeństwa Boga, a także nauczania ich przykazań dzieciom oraz zapamiętywaniu błogosławieństw i przekleństw związanych z posłuszeństwem lub nieposłuszeństwem. Poniżej znajduje się pięć wersetów z innych książek biblijnych, które odnoszą się do tematów poruszonych w Powtórzonego Prawa 11.

Mateusza 22:37-39: „Jezus odpowiedział:„ Kochaj Pana, Jego Boga całego serca, całej Jego duszy i całego jego zrozumienia ”. To pierwsze i największe przykazanie. A drugie jest podobne do Niego:„ Miłość Miłość Twój sąsiad jako siebie ”. Ten werset podkreśla przykazanie kochającego Boga ponad wszystko i kochającego własnego jako siebie jako sposób na posłuszność przykazań Boga.

Psalm 78:4: „Nie zakryjemy go od naszych dzieci, opowiadając przyszłe pokolenie pochwały Pana i ich siły i cudów, które stworzyły”. Psalm ten podkreśla znaczenie nauczania dzieci na temat działań Boga i ich przykazań, idei, która jest również podkreślona w Powtórzonego Prawa 11.

Przysłów 3:5-6: „Zaufaj Panu całego serca i nie mieszaj we własnym zrozumieniu. Rozpoznaje go na wszystkie swoje drogi, a on wyprostuje twoje ścieżki”. Ten werset podkreśla znaczenie zaufania Bogu i podążania za jego drogami, a nie zależnymi od jego własnej mądrości i zrozumienia.

1 Jana 5:3: „Bo to jest miłość Boga, zachowajmy Jego przykazania; a Jego przykazania nie są ciężkie”. Ten werset podkreśla związek między miłością do Boga a posłuszeństwem Jego przykazaniom, który podkreśla się w Powtórzonego Prawa 11.

Psalm 1:1-2: „Błogosławiony jest człowiek, który nie idzie według Rady Wicked, ani nie trzyma się w drodze do grzeszników, ani nie spoczywa na krześle szyderczych; ale ma przyjemność z tego Prawo Pana, a w twoim prawie medytuje w dzień iw nocy ”. Ten psalm podkreśla znaczenie uniknięcia złych wpływów i medytacji nad prawem Bożego jako sposobu na jego błogosławieństwo.