Księga Powtórzonego Prawa, 3

6. Obłożyliśmy je klątwą, jak uczyniliśmy Sichonowi, królowi Cheszbonu; klątwie podlegało miasto, mężczyźni, kobiety i dzieci.

Stihovi vezani uz Księga Powtórzonego Prawa, 3:

Powtórzonego brzucha 3 donosi o podboju Izraelitów nad królem Ogue i jego armii oraz podział ziemi między plemionami Rúben, Gad i połową plemienia Manasseh. Wybrane wersety to:

Joshua 12:4-5: „I zabrali ziemię Ougo, króla Bashana, który był ostatnim z refrenacji, którego łóżko było żelazo i było w rabbie synów Ammon i miała dziewięć łokci długości i długości i długości łokci i długości dziewięciu łokci i długości Cztery szerokie, zgodnie z łokiem mężczyzny. ” Ten werset wspomina króla Ogue, miasto Rabá i opis łóżka łyżki, o którym wspomniano w Powtórzonego Prawa 3:11.

Powtórzonego Prawa 2:33: „I zaczęliśmy brać je z Aroera, czyli przez Ribeiro de Arnom, i od miasta, które jest przez Ribeiro, do Gilead, a żadne miasto nie było dla nas zbyt wysokie; cały Pan, nasz Bóg, nasz Bóg nie dostarczył ich ”. Werset ten odnosi się do podboju miast i ziem przez plemiona Izraela, co jest głównym tematem Powtórzonego Prawa 3.

Liczby 32:33: „W ten sposób Mojżesz dał synom Gade, i synów Rubena, a w pół plemienia Manasseh, syna Józefa, królestwa Siome, króla amorytów i królestwa Ougo, króla króla of Bashan, Ziemia ze swoimi miastami, w swoich granicach. ” Werset ten opisuje podział ziemi podbity między plemionami Rubena, Gad i połowy plemienia Manasseh, który jest ważnym tematem Powtórzonego Prawa 3.

Powtórzonego Prawa 3:18: „I wydałem wam porządek w tym czasie, mówiąc: Pan wasz Bóg dał wam tę ziemię przez dziedzictwo; uzbrojony, przejdziecie przed braciami, dziećmi Izraela, wszystkich odważnych ludzi”. Ten werset mówi o dziedziczeniu Ziemi, którą Bóg przekazał plemionom Izraela oraz o odpowiedzialności za ochronę i obronę tego dziedzictwa.

Jozuego 13:14: „Ale dla dzieci Levi nie dało dziedziczenia; ofiary Pana Boga Izraela są Jego dziedzictwem, jak im powiedział”. Ten werset wspomina o plemieniu Levi, który nie otrzymał ziemi jako dziedzictwa, ale zamiast tego jest przydzielany do odpowiedzialności za usługi religijne i ofiary. Temat ten jest ważny w Powtórzonego Prawa 3, który mówi o podziale ziemi podbitych między plemionami Izraela.