Księga Sedziów, 1

11. Stamtąd wyruszył przeciwko mieszkańcom Debiru - nazwa Debiru brzmiała przedtem Kiriat-Sefer.

Stihovi vezani uz Księga Sedziów, 1:

Rozdział 1 Księgi Sędziów opisuje podbój kilku miast przez plemiona Izraela po śmierci Jozuego. Jednak rozdział podkreśla również niektóre wady ludności Izraela, takie jak brak całkowitego zniszczenia Kananatów i przymierza z niektórymi z nich. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tymi tematami:

Liczby 33:55: „Ale jeśli nie wydalicie mieszkańców Ziemi przed wami, stanie się, że ci, których pozwólcie, będą jak żądło w twoich oczach i jako ciernie w twoich Ishalach i zacisną cię na ziemię które mieszkacie. " Werset ten podkreśla znaczenie całkowitego wydalenia pogańskich ludów Ziemi Obiecanej, czego Izrael nie zrobił całkowicie.

Joshua 23:12-13: „Jeśli się złamiesz i przylgniesz do reszty tych narodów, które pozostały między wami, i mieszają się z nimi, i jednoczą się z nimi, a oni z tobą, wiedz na pewno, że Pan, Boże, nie będzie nadal wydawać tych narodów przed wami; raczej będą one przez pętlę i sieć, a także biczować w wasze doku i ciernie do oczu, dopóki nie zginiesz z tej dobrej ziemi, która dała wam Pana: twój, Boże. " Werset ten ostrzega przed skojarzeniem z pogańskimi ludami, praktyką, której Izrael nie całkowicie uniknął.

Liczby 32:23: „Ale jeśli tego nie zrobisz, oto zgrzeszyłeś przeciwko Panu; i wiedz, że wasz grzech cię znajdzie”. Ten werset podkreśla znaczenie posłuszeństwa Bogu i konsekwencje nieposłuszeństwa.

Exodus 23:32-33: „Nie będziesz z nimi przymierzyć, ani z ich bogami. Nie będą mieszkać w twojej ziemi, że nie grzeszą przeciwko mnie; bo będziesz służyć ich bogom, które będą więzią dla Ciebie." Ten werset ostrzega przed przymierzem z pogańskimi ludami, praktyką, której Izrael nie całkowicie uniknął.

Jozuego 23:16: „Kiedy naruszycie przymierze Pana, waszego Boga, którego uporządkował, i wybacza i służą innym bogom, i pochyl się, wtedy gniew Pana zapalą się przeciwko tobie, a potem zginą z dobrej ziemi, którą ci dał. " Ten werset podkreśla konsekwencje niewierności wobec Boga, coś, czego lud Izraela kilkakrotnie doświadczył.