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Il pensiero del sapiente è rivolto alla casa in cordoglio, il pensiero dello stolto alla casa in allegria. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 4)
Meglio ascoltare il rimprovero del sapiente piuttosto che l'adulazione degli stolti, (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 5)
perché l'oppressione può rendere stolto il sapiente, e un donativo può corrompere il cuore. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 7)
Poiché è con la sapienza che avevo fatte tutte queste considerazioni, decisi di diventare sapiente, ma la sapienza era lontana da me. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 23)
Chi è come il sapiente? Chi conosce l'interpretazione delle cose? La sapienza dell'uomo illumina il suo volto mentre l'ira lo sfigura. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 1)
Ma chi sta agli ordini non incappa in alcun guaio. La mente del sapiente sa che c'è tempo e giudizio, (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 5)
ho considerato l'insieme dell'opera di Dio rendendomi conto che l'uomo non può arrivare a scoprire tutto quello che avviene sotto il sole, perché non trova niente, per quanto si affatichi a cercare. E anche se il sapiente dice di sapere, il sapiente non trova nulla. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 17)
In essa si trovò un uomo di umile origine, ma sapiente, che con la sua sapienza salvò la città. Eppure nessuno ha più ricordato quell'uomo umile. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 15)
Il sapiente ha il cuore alla sua destra, lo stolto alla sua sinistra. (Qoelet (Ecclesiaste) 10, 2)
Le parole che escono dalla bocca del sapiente gli portano favore, ma quelle che escono dalle labbra dello stolto lo mandano in rovina. (Qoelet (Ecclesiaste) 10, 12)
Qohèlet, oltre ad essere sapiente lui, insegnò anche la scienza al popolo. Ascoltò, meditò, scrisse molte massime. (Qoelet (Ecclesiaste) 12, 9)
Uno solo è sapiente, egli è molto terribile e sta assiso sul suo trono. (Siracide 1, 6)