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• Quand ils arrivèrent à Jérusalem, ils adorèrent Dieu. Le peuple se purifia pour offrir des holocaustes, des offrandes volontaires et toute sorte d'offrandes. (Judith 16, 18)

• Tu n'aimais pas vraiment l'offrande, les sacrifices: tu me l'as fait comprendre; holocaustes et victimes pour le péché, tu ne les as pas demandés. (Psaumes 40, 7)

• Je n'ai rien à redire pour tes sacrifices, tes holocaustes qui toujours fument devant moi. (Psaumes 50, 8)

• Alors tu prendras goût aux offrandes qui sont dues, aux sacrifices et holocaustes, aux jeunes bêtes offertes sur ton autel. (Psaumes 51, 21)

• Je ferai monter vers toi la fumée des victimes, mes animaux gras et mes béliers, les boeufs et les boucs de mes holocaustes. (Psaumes 66, 15)

• faire cesser les holocaustes du Temple, les sacrifices et les libations. On devait profaner les sabbats et les fêtes, (1 Maccabées 1, 45)

• Le quinzième jour du mois de Kisleu, en l'an cent quarante-cinq, le roi dressa l'Abomination de la Désolation sur l'autel des holocaustes, et on éleva des autels dans les villes voisines de Juda. (1 Maccabées 1, 54)

• et le vingt-cinq de chaque mois on offrait des sacrifices sur l'autel élevé à la place de l'autel des holocaustes. (1 Maccabées 1, 59)

• Ils virent ensemble ce que l'on devait faire pour l'autel des holocaustes qui avait été profané, (1 Maccabées 4, 44)

• et offrirent un sacrifice comme le demande la Loi sur le nouvel autel des holocaustes qu'ils avaient construit. (1 Maccabées 4, 53)

• Durant huit jours on célébra la dédicace de l'autel, on offrit dans la joie des holocaustes, ainsi qu'un sacrifice de communion et d'actions de grâce. (1 Maccabées 4, 56)

• On gravit le mont Sion dans la joie et la fête, on y offrit des holocaustes, car tous étaient revenus sains et saufs sans perdre personne. (1 Maccabées 5, 54)