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  • Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob? Il n'est pas un Dieu des morts, mais des vivants!" (Matthieu 22, 32)

  • Quant à savoir si les morts ressuscitent, n'avez-vous pas approfondi le livre de Moïse au passage du Buisson Ardent? Dieu lui dit: Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob! (Marc 12, 26)

  • Il règnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin." (Luc 1, 33)

  • fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham, fils de Thara, fils de Nakor, (Luc 3, 34)

  • Alors il y aura pleurs et grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac et Jacob avec tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous pendant ce temps, mis à la porte! (Luc 13, 28)

  • Quant au fait que les morts ressuscitent, Moïse lui-même l'a insinué dans le passage du Buisson Ardent, là où il appelle le Seigneur: Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob. (Luc 20, 37)

  • et c'est ainsi qu'il arriva à une ville de Samarie appelée Sichar, tout près de la terre que Jacob a donnée à son fils Joseph. (Jean 4, 5)

  • Et c'est là que se trouve le puits de Jacob. Jésus était fatigué de la marche et il s'assit sur le bord du puits. C'était l'heure de midi. (Jean 4, 6)

  • Notre père Jacob nous a donné ce puits après y avoir bu lui-même avec ses fils et ses troupeaux; êtes-vous plus grand que lui?" (Jean 4, 12)

  • Mais non, c'est le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob qui vient de glorifier Jésus, son serviteur. Vous l'avez livré, et quand Pilate voulait le relâcher, vous l'avez renié. (Actes des Apôtres 3, 13)

  • C'est à lui que Dieu a donné l'alliance de la circoncision. Après avoir engendré Isaac, il le circoncit le huitième jour; Isaac a fait de même pour Jacob, et Jacob pour les douze patriarches. (Actes des Apôtres 7, 8)

  • Jacob apprit qu'il y avait du blé en Egypte et il y envoya nos pères une première fois. (Actes des Apôtres 7, 12)


“Há alegrias tão sublimes e dores tão profundas que não se consegue exprimir com palavras. O silêncio é o último recurso da alma, quando ela está inefavelmente feliz ou extremamente oprimida!” São Padre Pio de Pietrelcina