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Les surveillants des Israélites, ceux qui avaient été mis à leur tête par les inspecteurs du Pharaon, reçurent des coups. On leur disait: "Pourquoi n'a-t-on pas fait hier et aujourd'hui la même quantité de briques qu'auparavant?" (Exode 5, 14)
Ce sont eux, Aaron et Moïse, qui reçurent de Yahvé cet ordre: "Faites sortir d'Egypte les fils d'Israël, en ordre de bataille!" (Exode 6, 26)
Ce sont les noms des fils d'Aaron, les prêtres qui reçurent l'onction et furent choisis pour exercer le sacerdoce. (Nombres 3, 3)
Moïse et le prêtre Eléazar reçurent donc cet or apporté par les chefs de milliers et les chefs de centaines. Ils le remirent à la Tente du Rendez-Vous, devant Yahvé, pour qu'il se souvienne des Israélites. (Nombres 31, 54)
Voici le territoire qu'ils reçurent: depuis Aroër sur le versant de l'Arnon, la ville qui est au fond de la vallée, tout le plateau jusqu'à Médba; (Josué 13, 16)
Voici le territoire qu'ils reçurent: Yazer, toutes les villes de Galaad, la moitié du pays des Ammonites jusqu'à Aroër qui fait face à Rabba, (Josué 13, 25)
Voici le territoire qu'ils reçurent: à partir de Mahanayim, tout le Bashan, tout le royaume de Og roi du Bashan, tous les Douars de Yaïr dans le Bashan; au total soixante villes. (Josué 13, 30)
Les fils de Makir, fils de Manassé, reçurent la moitié du Galaad avec Achtarot et Edréï, les capitales de Og de Bashan. Tel fut le territoire des clans de Makir. (Josué 13, 31)
mais par ailleurs côté les fils de Joseph formaient deux tribus: Manassé et Ephraïm. Les Lévites ne reçurent rien d'autre que les villes où ils habitaient, avec les terres qui les entouraient, pour leurs troupeaux et leurs biens. (Josué 14, 4)
Les clans de la tribu de Juda reçurent par le sort un territoire qui touchait la frontière d'Edom et s'étendait depuis le désert de Tsin jusqu'à Qadesh, au sud. (Josué 15, 1)
puisque les filles de Manassé reçurent un héritage au milieu de ses fils. Le Galaad appartenait aux autres fils de Manassé. (Josué 17, 6)
Le premier lot fut pour les clans de Benjamin et ils reçurent par le sort un territoire situé entre celui de Juda et celui de Joseph. (Josué 18, 11)