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Laban et Bétuel répondirent: "Cette affaire vient de Yahvé, nous n'avons rien à ajouter. (Genèse 24, 50)
Le frère et la mère de Rébecca lui répondirent: "Que la jeune fille reste avec nous quelques jours encore, une dizaine de jours, après quoi elle partira." (Genèse 24, 55)
Abimélek lui dit: "Regarde ce que tu as fait! Encore un peu et quelqu'un du peuple couchait avec ta femme, et tu nous faisais porter le poids d'une faute." (Genèse 26, 10)
Abimélek lui-même dit à Isaac: "Va-t'en de chez nous! Tu es devenu trop puissant pour nous." (Genèse 26, 16)
Les bergers de Guérar vinrent discuter avec les bergers d'Isaac: "L'eau est à nous!" disaient-ils. Isaac appela donc le puits du nom d'Esék (c'est-à-dire: Dispute), parce qu'ils s'étaient disputés. (Genèse 26, 20)
Il partit plus loin, creusa un autre puits, et là, on ne leur fit pas d'histoires. Il appela donc ce puits Réhobot (c'est-à-dire: Au large), car il disait: "Maintenant, Yahvé nous a mis au large, nous allons nous développer dans ce pays." (Genèse 26, 22)
Ils répondirent: "Nous avons vu clairement que Yahvé était avec toi, aussi nous te disons: Qu'il y ait une paix jurée entre nous et toi. Concluons ensemble une alliance! (Genèse 26, 28)
Nous ne t'avons pas fait de mal, nous ne t'avons fait que du bien et nous t'avons renvoyé en paix. Tu ne nous feras donc aucun mal non plus, maintenant que Yahvé t'a tout donné." (Genèse 26, 29)
Ce jour-là, des serviteurs qui creusaient un puits vinrent trouver Isaac avec cette bonne nouvelle: "Nous avons trouvé de l'eau." (Genèse 26, 32)
Jacob dit aux bergers: "D'où êtes-vous, mes frères?" Ils répondirent: "Nous sommes de Harrân." (Genèse 29, 4)
Il leur dit: "Connaissez-vous Laban, le fils de Nahor?" Ils répondirent: "Nous le connaissons bien." (Genèse 29, 5)
Les bergers répondirent: "Nous ne pouvons pas avant que tous les troupeaux soient rassemblés. Alors on roule la pierre de dessus l'ouverture du puits et on donne à boire au petit bétail." (Genèse 29, 8)