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  • Or les soldats furent d'avis de tuer les prisonniers, de peur que quelqu'un d'entre eux ne s'échappât à la nage. (Actes des Apôtres 27, 42)

  • Or il advint que (Paul), trois jours après, convoqua les principaux d'entre les Juifs; et quand ils furent réunis, il leur dit : " Frères, sans avoir rien fait ni contre la nation, ni contre les coutumes de nos pères, prisonnier depuis Jérusalem, j'ai été livré aux mains des Romains. (Actes des Apôtres 28, 17)

  • Comme ils se retiraient en désaccord entre eux, Paul dit ce seul mot : " C'est bien vrai ce que l'Esprit-Saint a dit à vos pères par le prophète Isaïe : (Actes des Apôtres 28, 25)

  • [Lorsqu'il eut ainsi parlé, les Juifs, s'en allérent, en discutant vivement entre eux ] (Actes des Apôtres 28, 29)

  • et déclaré Fils de Dieu miraculeusement, selon l'Esprit de sainteté, par une résurrection d'entre les morts), Jésus-Christ Notre-Seigneur, (Romains 1, 4)

  • Aussi Dieu les a-t-il livrés, au milieu des convoitises de leurs c?urs, à l'impureté, en sorte qu'ils déshonorent entre eux leurs propres corps, (Romains 1, 24)

  • mais c'est aussi pour nous, à qui elle doit être imputée, pour nous qui croyons en celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus-Christ, Notre-Seigneur, (Romains 4, 24)

  • Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort? Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché. (Romains 5, 12)

  • Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous. (Romains 8, 11)

  • envers nous, qu'il a appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les Gentils, où est l'injustice? (Romains 9, 24)

  • ou : " Qui descendra dans l'abîme? " Ce qui signifie faire remonter le Christ d'entre les morts (Romains 10, 7)

  • Il n'y a pas de différence entre le Juif et le Gentil, parce que le même Christ est le Seigneur de tous, étant riche envers tous ceux qui l'invoquent. (Romains 10, 12)


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