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Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue; et beaucoup de ceux qui l'entendaient, frappés d'étonnement, disaient : " D'où cela lui vient-il? Quelle est cette science qui lui a été donnée? Et de tels miracles qui s'opèrent par ses mains? (Marc 6, 2)
et lorsqu'ils reviennent de la place publique ils ne mangent pas sans avoir pratiqué des ablutions; ils gardent encore beaucoup d'autres observances traditionnelles : ablution des coupes, des cruches et des vases d'airain. (Marc 7, 4)
Le soir étant venu, comme c'était Préparation, c'est-à-dire veille du sabbat, (Marc 15, 42)
Lorsque le sabbat fut passé, Marie la Magdaléenne, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates afin d'aller l'embaumer. (Marc 16, 1)
Il vint à Nazareth, où il avait été élevé, et il entra, selon sa coutume le jour du sabbat, dans la synagogue, et il se leva pour faire la lecture. (Luc 4, 16)
Il descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il les enseignait le jour du sabbat. (Luc 4, 31)
Il arriva, un jour de sabbat, qu'il traversait des moissons, et ses disciples arrachaient et mangeaient les épis, en les frottant dans leurs mains. (Luc 6, 1)
Quelques Pharisiens dirent : " Pourquoi faîtes-vous ce qui n'est pas permis le jour du sabbat? " (Luc 6, 2)
Et il leur disait : " Le Fils de l'homme est maître du sabbat. " (Luc 6, 5)
Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et il enseignait. Et il se trouvait là un homme dont la main droite était sèche. (Luc 6, 6)
Or, les scribes et les Pharisiens l'épiaient (pour voir) s'il guérissait le jour du sabbat, afin de trouver à l'accuser. (Luc 6, 7)
Et Jésus leur dit : " Je vous le demande, est ?il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une vie ou de l'ôter? " (Luc 6, 9)