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Eux donc, après avoir été accompagnés par la communauté, allaient à travers la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des Gentils, ce qui causait une grande joie à tous les frères. (Actes des Apôtres 15, 3)
Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par la communauté, les apôtres et les Anciens, et ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux. (Actes des Apôtres 15, 4)
Alors il parut bon aux apôtres et aux Anciens, ainsi qu'à toute la communauté, de choisir quelques-uns d'entre eux pour les envoyer à Antioche avec Paul et Barnabé; (on choisit) Jude, surnommé Barsabbas, et Silas, Hommes de premier rang parmi les frères, (Actes des Apôtres 15, 22)
Ayant débarqué à Césarée, il monta (à Jérusalem), salua la communauté et descendit à Antioche. (Actes des Apôtres 18, 22)
Or, de Milet, il envoya à Ephèse pour faire venir les Anciens de la communauté. (Actes des Apôtres 20, 17)
que le Christ devait souffrir, et que, ressuscité le premier d'entre les morts, il annoncerait la lumière au peuple (d'Israël) et aux Gentils. " (Actes des Apôtres 26, 23)
Voilà la raison pour laquelle j'ai demandé à vous voir et à vous parler; car c'est à cause de l'espérance d'Israël que je porte cette chaîne. " (Actes des Apôtres 28, 20)
Ce n'est pas que la parole de Dieu ait failli. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas le véritable Israël, (Romains 9, 6)
D'Autre part, Isaïe s'écrie au sujet d'Israël : " Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, un faible reste seulement sera sauvé. " (Romains 9, 27)
tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est point venu à une loi de justice. (Romains 9, 31)
Je demande encore : Israël n'en a-t-il pas eu connaissance? Moïse le premier a dit : " J'exciterai votre jalousie contre une nation qui n'en est pas une; j'exciterai votre colère contre une nation sans intelligence. " (Romains 10, 19)
Mais au sujet d'Israël il dit : " J'ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple incroyant et rebelle." (Romains 10, 21)