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• Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli parmi les siens (Romains 14, 3)

• Celui qui observe tel ou tel jour, l'observe en vue du Seigneur; et celui qui mange, mange en vue du Seigneur, car il rend grâces à Dieu ; et celui qui ne mange pas, c'est en vue du Seigneur qu'il ne mange pas, et il rend aussi grâces à Dieu. (Romains 14, 6)

• Mais celui qui a des doutes, s'il mange, il est condamné, parce qu'il n'agit pas par conviction; tout ce qui ne procède pas d'une conviction est péché. (Romains 14, 23)

• qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel, (1 Corinthiens 10, 3)

• Si je mange avec action de grâces, pourquoi serais-je blâmé pour une chose dont je rends grâces? (1 Corinthiens 10, 30)

• Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de ce calice; (1 Corinthiens 11, 28)

• car celui qui mange et boit [indignement], sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit son propre jugement. (1 Corinthiens 11, 29)

• Si quelqu'un a faim qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour votre condamnation. Je règlerai les autres choses quand je serai arrivé chez vous. (1 Corinthiens 11, 34)

• Nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne; mais nous avons été nuit et jour à l'?uvre, dans la fatigue et la peine, pour n'être à charge à aucun de vous. (2 Thessaloniciens 3, 8)