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• Or, c'est sans contredit l'inférieur qui est béni par le supérieur. (Hébreux 7, 7)

• Et comme cela n'a pas eu lieu sans serment, (car les autres prêtres le sont devenus sans serment, (Hébreux 7, 20)

• Car il convenait que nous eussions un tel pontife, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux; (Hébreux 7, 26)

• En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'y aurait pas eu lieu d'en substituer une seconde. (Hébreux 8, 7)

• mais, dans la seconde, n'entre qu'une fois par an le seul grand prêtre, non sans y porter du sang, qu'il offre pour son ignorance et pour celle du peuple. (Hébreux 9, 7)

• combien plus le sang du Christ, qui par l'Esprit-Saint S'est offert Lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des oeuvres mortes, pour que nous servions le Dieu vivant? (Hébreux 9, 14)

• C'est pourquoi le premier testament n'a pas été inauguré sans effusion de sang. (Hébreux 9, 18)

• et, selon la loi, presque tout est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon. (Hébreux 9, 22)

• de même le Christ S'est offert une fois pour effacer les péchés de beaucoup; une seconde fois Il apparaîtra sans péché, pour donner le salut à ceux qui L'attendent. (Hébreux 9, 28)

• Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins: (Hébreux 10, 28)

• Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie qu'Il existe, et qu'Il récompense ceux qui Le cherchent. (Hébreux 11, 6)

• C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir reçu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, confessant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. (Hébreux 11, 13)