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• J'estime donc qu'il est bon, à cause de la nécessité du temps présent, qu'il est bon, dis-je, pour l'homme d'être ainsi. (1 Corinthiens 7, 26)

• Mais je veux que vous sachiez que le Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef du Christ. (1 Corinthiens 11, 3)

• Tout homme qui prie, ou qui prophétise, ayant la tête couverte, déshonore sa tête. (1 Corinthiens 11, 4)

• L'homme ne doit pas se voiler la tête, parce qu'il est l'image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l'homme. (1 Corinthiens 11, 7)

• Car l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme; (1 Corinthiens 11, 8)

• et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme. (1 Corinthiens 11, 9)

• C'est pourquoi la femme, à cause des Anges, doit avoir sur sa tête la marque de la puissance de l'homme. (1 Corinthiens 11, 10)

• Toutefois, l'homme n'est pas sans la femme, ni la femme sans l'homme, dans le Seigneur. (1 Corinthiens 11, 11)

• Car de même que la femme a été tirée de l'homme, ainsi l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. (1 Corinthiens 11, 12)

• et la nature même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour un homme de laisser croître ses cheveux, (1 Corinthiens 11, 14)

• Que l'homme s'éprouve donc lui-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de ce calice. (1 Corinthiens 11, 28)

• Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; mais lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant. (1 Corinthiens 13, 11)