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gunaikaV wsautwV semnaV mh diabolouV nhfaleouV pistaV en pasin (I Timóteo 3, 11)
diakonoi estwsan miaV gunaikoV andreV teknwn kalwV proistamenoi kai twn idiwn oikwn (I Timóteo 3, 12)
ei de tiV chra tekna h ekgona ecei manqanetwsan prwton ton idion oikon eusebein kai amoibaV apodidonai toiV progonoiV touto gar estin kalon kai apodekton enwpion tou qeou (I Timóteo 5, 4)
ama de kai argai manqanousin periercomenai taV oikiaV ou monon de argai alla kai fluaroi kai periergoi lalousai ta mh deonta (I Timóteo 5, 13)
boulomai oun newteraV gamein teknogonein oikodespotein mhdemian aformhn didonai tw antikeimenw loidoriaV carin (I Timóteo 5, 14)
wsautwV kai ta kala erga prodhla estin kai ta allwV econta krubhnai ou dunatai (I Timóteo 5, 25)
paradiatribai diefqarmenwn anqrwpwn ton noun kai apesterhmenwn thV alhqeiaV nomizontwn porismon einai thn eusebeian afistaso apo twn toioutwn (I Timóteo 6, 5)
riza gar pantwn twn kakwn estin h filarguria hV tineV oregomenoi apeplanhqhsan apo thV pistewV kai eautouV periepeiran odunaiV pollaiV (I Timóteo 6, 10)
toiV plousioiV en tw nun aiwni paraggelle mh uyhlofronein mhde hlpikenai epi ploutou adhlothti all en tw qew tw zwnti tw pareconti hmin plousiwV panta eiV apolausin (I Timóteo 6, 17)
agaqoergein ploutein en ergoiV kaloiV eumetadotouV einai koinwnikouV (I Timóteo 6, 18)
kai o logoV autwn wV gaggraina nomhn exei wn estin umenaioV kai filhtoV (II Timóteo 2, 17)
oitineV peri thn alhqeian hstochsan legonteV thn anastasin hdh gegonenai kai anatrepousin thn tinwn pistin (II Timóteo 2, 18)