Das Buch Genesis, 10

1. Das ist die Geschlechterfolge nach den Söhnen Noachs, Sem, Ham und Jafet. Ihnen wurden nach der Flut Söhne geboren.

Stihovi vezani uz Das Buch Genesis, 10:

Genesis 10 ist als "Nationentabelle" bekannt, da sie die Genealogie von Noahs Kindern und ihrer jeweiligen Nationen darstellt. Das Kapitel beschreibt auch die geografische Verteilung dieser Nationen.

1 Chronik 1:5 - "Die Söhne von Japhel: Gomer, Magogue, Madai, Javan, Tubal, Meseque und Strips." Dieser Vers bezieht sich auf Genesis 10, weil Japé einer von Noahs Söhnen ist und seine Nachkommen in der Tabelle Nationen aufgeführt sind.

Jesaja 11:10 - "An diesem Tag wird die Wurzel von Jesse als Standard der Völker entstehen; die Nationen werden sich an ihn wenden, und sein Ruhort wird herrlich sein." Dieser Vers bezieht sich auf Genesis 10, weil er die Hoffnung beschreibt, dass sich alle Nationen, einschließlich der in der Tabelle der Nationen aufgeführten Nationen, an den Messias wenden.

Apostelgeschichte 2:9-11 - "Geburten, Ängste, Elamit; Einwohner von Mesopotamien, Judäa und Cappadocia, Ponto und Asien, Phrygien und Panfilia, Ägypten und libyschen Regionen in der Nähe von Cyrene; Besucher von Rom (beide Juden und konvertierten To Judaism)) ; Kretens und Araber - Wir hören diese Männer in unseren eigenen Sprachen über die Wunder Gottes sprechen. " Dieser Vers bezieht sich auf Genesis 10, weil er viele der Orte erwähnt, die in der Tabelle der Nationen aufgeführt waren.

Ezekiel 27:13 - "Javan, Tubal und Mesque verhandelt mit Ihnen; Sie tauschten Sklaven und Bronzeobjekte aus, die von Ihnen gearbeitet haben." Dieser Vers bezieht sich auf Genesis 10, weil er Javan, Tubal und Meseque erwähnt, die als Kinder von Japhel in der Tabelle Nationen aufgeführt sind.

Offenbarung 7:9 - "Danach sah ich aus, und vor mir war eine große Menge, die niemand zählen konnte, alle Nationen, Stämme, Völker und Zungen, die vor dem Thron und Lamm standen, gekleidet in weißen Roben, mit Palmen in den Händen . " Dieser Vers bezieht sich auf Genesis 10, weil er eine zukünftige Sicht auf die Anbetung Gottes beschreibt, zu der Menschen aus allen Nationen, Stämmen und Zungen gehören, einschließlich der in der Tisch der Nationen aufgeführten.