Die Offenbarung des Johannes, 21

Die Bibel

1 Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, auch das Meer ist nicht mehr.

2 Ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott her aus dem Himmel herabkommen; sie war bereit wie eine Braut, die sich für ihren Mann geschmückt hat.

3 Da hörte ich eine laute Stimme vom Thron her rufen: Seht, die Wohnung Gottes unter den Menschen! Er wird in ihrer Mitte wohnen, und sie werden sein Volk sein; und er, Gott, wird bei ihnen sein.

4 Er wird alle Tränen von ihren Augen abwischen: Der Tod wird nicht mehr sein, keine Trauer, keine Klage, keine Mühsal. Denn was früher war, ist vergangen.

5 Er, der auf dem Thron saß, sprach: Seht, ich mache alles neu. Und er sagte: Schreib es auf, denn diese Worte sind zuverlässig und wahr.

6 Er sagte zu mir: Sie sind in Erfüllung gegangen. Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende. Wer durstig ist, den werde ich umsonst aus der Quelle trinken lassen, aus der das Wasser des Lebens strömt.

7 Wer siegt, wird dies als Anteil erhalten: Ich werde sein Gott sein und er wird mein Sohn sein.

8 Aber die Feiglinge und Treulosen, die Befleckten, die Mörder und Unzüchtigen, die Zauberer, Götzendiener und alle Lügner - ihr Los wird der See von brennendem Schwefel sein. Dies ist der zweite Tod.

9 Und es kam einer von den sieben Engeln, die die sieben Schalen mit den sieben letzten Plagen getragen hatten. Er sagte zu mir: Komm, ich will dir die Braut zeigen, die Frau des Lammes.

10 Da entrückte er mich in der Verzückung auf einen großen, hohen Berg und zeigte mir die heilige Stadt Jerusalem, wie sie von Gott her aus dem Himmel herabkam,

11 erfüllt von der Herrlichkeit Gottes. Sie glänzte wie ein kostbarer Edelstein, wie ein kristallklarer Jaspis.

12 Die Stadt hat eine große und hohe Mauer mit zwölf Toren und zwölf Engeln darauf. Auf die Tore sind Namen geschrieben: die Namen der zwölf Stämme der Söhne Israels.

13 Im Osten hat die Stadt drei Tore und im Norden drei Tore und im Süden drei Tore und im Westen drei Tore.

14 Die Mauer der Stadt hat zwölf Grundsteine; auf ihnen stehen die zwölf Namen der zwölf Apostel des Lammes.

15 Und der Engel, der zu mir sprach, hatte einen goldenen Messstab, mit dem die Stadt, ihre Tore und ihre Mauer gemessen wurden.

16 Die Stadt war viereckig angelegt und ebenso lang wie breit. Er maß die Stadt mit dem Messstab; ihre Länge, Breite und Höhe sind gleich: zwölftausend Stadien.

17 Und er maß ihre Mauer; sie ist hundertvierundvierzig Ellen hoch nach Menschenmaß, das der Engel benutzt hatte.

18 Ihre Mauer ist aus Jaspis gebaut und die Stadt ist aus reinem Gold, wie aus reinem Glas.

19 Die Grundsteine der Stadtmauer sind mit edlen Steinen aller Art geschmückt; der erste Grundstein ist ein Jaspis, der zweite ein Saphir, der dritte ein Chalzedon, der vierte ein Smaragd,

20 der fünfte ein Sardonyx, der sechste ein Sardion, der siebte ein Chrysolith, der achte ein Beryll, der neunte ein Topas, der zehnte ein Chrysopras, der elfte ein Hyazinth, der zwölfte ein Amethyst.

21 Die zwölf Tore sind zwölf Perlen; jedes der Tore besteht aus einer einzigen Perle. Die Straße der Stadt ist aus reinem Gold, wie aus klarem Glas.

22 Einen Tempel sah ich nicht in der Stadt. Denn der Herr, ihr Gott, der Herrscher über die ganze Schöpfung, ist ihr Tempel, er und das Lamm.

23 Die Stadt braucht weder Sonne noch Mond, die ihr leuchten. Denn die Herrlichkeit Gottes erleuchtet sie und ihre Leuchte ist das Lamm.

24 Die Völker werden in diesem Licht einhergehen und die Könige der Erde werden ihre Pracht in die Stadt bringen.

25 Ihre Tore werden den ganzen Tag nicht geschlossen - Nacht wird es dort nicht mehr geben.

26 Und man wird die Pracht und die Kostbarkeiten der Völker in die Stadt bringen.

27 Aber nichts Unreines wird hineinkommen, keiner, der Gräuel verübt und lügt. Nur die, die im Lebensbuch des Lammes eingetragen sind, werden eingelassen.




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Kapitel 21 des Buches der Offenbarung spricht über das neue Jerusalem, die heilige Stadt Gottes, die vom Himmel herabsteigt. Er beschreibt die Schönheit und Herrlichkeit dieser ewigen Stadt, in der es keine Schmerzen, Tod oder Traurigkeit mehr geben wird. Die folgenden Verse wurden für ihre Beziehung zu den in diesem Kapitel angesprochenen Themen ausgewählt.

Jesaja 65:17: "Zu sehen, ich schaffe neue Himmel und neue Erde; und es wird keine Erinnerung an vergangene Dinge geben, sie werden sich nicht mehr erinnern." In diesem Vers geht es um die Schaffung neuer Himmel und neuer Erde, was ein Thema ist, das dem neuen Himmel und der neuen Erde ähnelt, die in Offenbarung 21:1 erwähnt wird.

2. Petrus 3:13: "Aber nach seinem Versprechen erwarten wir neue Himmel und neue Erde, in der die Gerechtigkeit wohnt." Dieser Vers spricht auch über die Schaffung neuer Himmel und neuer Erde und erwähnt Gerechtigkeit, die dort wohnt, sowie die Offenbarung 21:27 erwähnt, dass nichts Unreines in das neue Jerusalem eintreten wird.

Matthäus 5:8: "Gesegnet sind die sauberen aus dem Herzen, weil es Gott sehen wird." Dieser Vers bezieht sich auf die Offenbarung 21:3, die mit den Menschen in New Jerusalem über Gottes Wohnung spricht. Reinheit des Herzens ist ein Zustand, um Gott zu sehen.

Jesaja 25:8: "Es wird den Tod für immer vernichten und dem Herrn Gott die Tränen aller Gesichter wischen und den Vorwurf seines Volkes von der ganzen Erde wegnehmen; denn der Herr sagte." In diesem Vers geht es um die Beseitigung von Tod und Leiden, ein gemeinsames Thema in Offenbarung 21:4, in dem das Fehlen von Tod, Trauer, Weinen und Schmerzen im neuen Jerusalem erwähnt wird.

Hebräer 12:22-24: "Aber Sie sind nach Mount Zion und die Stadt des lebendigen Gottes, des himmlischen Jerusalems und zu den vielen tausend Engeln gekommen, die universelle Versammlung und Kirche des Erstgeborenen, die im Himmel beschrieben sind , und zu Gott, der Richter aller und zu den Geistern der perfektionierten Gerechten und Jesus, dem Vermittler eines neuen Bundes und dem Blut des Streulings, der besser spricht als das von Abel. " Dieser Vers bezieht sich auf die Offenbarung 21:2, die über den Abstieg des neuen Jerusalems aus dem Himmel spricht. Beide beschreiben die himmlische Stadt Gottes und die Wohnung der Heiligen.





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