Józsue könyve, 4

1. Amikor az egész nép átkelt a Jordánon, az Úr így szólt Józsuéhoz:

Stihovi vezani uz Józsue könyve, 4:

Joshua 4. fejezet arról számol be, amikor Izrael népe gyalog átlépte a Jordán folyót, míg a vizeket Isten hatalma gátolta. A rendezvény emlékének megőrzése érdekében Joshua elrendelte, hogy tizenkét ember, az egyik törzs közül az egyiket fogják el a folyó középső kőjének, és emlékművé tegyék Gilgal -ban. Az alábbiakban öt vers található a Joshua 4 -ben tárgyalt témákkal kapcsolatban, kivéve a verseket a fejezetből:

Zsoltár 78:13: "Elkészítette a tengert, és átjutott a közepén; és a vizeket megállította, mint egy halomban." Ez a vers arra a pillanatra utal, amikor Isten kinyitotta a Vörös -tengert, hogy Izrael gyermekei karcsú lábát járjanak. Mint a Jordan folyó esetében, ez az esemény isteni hatalom volt az egyiptomi fogság népének megszabadítására.

Zsoltárok 111:4: "Csodegét emlékezett rá; isteni és irgalmas az Úr." Ez a vers kiemeli az Isten által fellépő csodák emlékezetének fontosságát, például a Vörös -tenger megnyitását és a Jordan folyó károsodását, hogy megerősödjenek a hit és az Úrba vetett bizalom.

Ézsaiás 43:16: "Így mondja az Úr, aki utat készített a tengerben, és egy utat a heves vizekben;" Ez a vers a Vörös -tenger megnyitására utal, de alkalmazható a Jordan folyó átkelésre is, megmutatva, hogy Istennek van hatalma az utak nyitására lehetetlen helyzetekben.

1 Korinthusok 10:1-2: "Most, testvérek, nem akarom, hogy figyelmen kívül hagyják, hogy szüleink mind a felhő alatt voltak, és mind a tenger mellett elhaladtak. "" Az Újszövetségből származó kivonat emlékeztet a Vörös -tengeri átkelés epizódjára, de vonatkozik a Jordan River Crossingre is, hangsúlyozva, hogy ezek az események fontosak az Isten népének identitásában és hitében.

Zsidók 11:29: "A hit által a Vörös -tenger elhaladt, mint a szárazföldön; amely az egyiptomiak megfulladt." Ez a vers a Zsidókba vetett hit fejezetének része, amely kiemeli a hit által élõ férfiak és nők példáit. A Vörös -tengeren áthaladó áthaladásra való hivatkozás azt mutatja, hogy a hit lehetővé tette Izrael gyermekeinek, hogy átlépjék a vizeket, nem pedig az emberi erőt.