Lukács evangéliuma, 14

27. Aki nem veszi fel keresztjét és nem követ, nem lehet a tanítványom.

Stihovi vezani uz Lukács evangéliuma, 14:

Luke 14. fejezet azzal kezdődik, hogy Jézus szombaton gyógyítja az embert, és vitatkozik a farizeusokkal arról, hogy mit engedtek ezen a napon. Aztán elmondja egy példabeszédet egy olyan emberről, aki nagy bankettet ad, és sok embert meghív, de sokan bocsánatot kérnek, és nem vesznek részt. Jézus az alázatról és a nagylelkűségről tanít, és a követelményekkel és a követésének költségeivel zárul.

Máté 22:2-3: "A mennyország olyan, mint egy király, aki esküvői bankettet készített a fiának. Küldte szolgáit azokhoz, akiket meghívtak a bankettbe, de megtagadták a menni." Ez a vers hasonló a Jézus által a Luke 14 -ben elmondott példabeszédhez, ahol az ember nagy ünnepet ad, és sok embert meghív, ám sokan bocsánatot kérnek, és nem vesznek részt.

Példabeszédek 25:6-7: "Ne emelkedj fel a király jelenlétében, és ne igényelj egy helyet a nagyok között; jobb, ha meghívják:" Gyere fel hangosan ", mint a herceg jelenlétében. "" Ez a vers a Jézus tanításához kapcsolódik az alázatról a Lukács nagy bankett példabeszédében, ahol kijelenti, hogy "minden, ami felmagasztalást fog megalázni, és aki megalázza magát, felmagasztalják".

Lukács 14:11: "Mindenki számára, aki maga felmagasztalja, megalázza, és aki maga megalázza magát, felmagasztalja." Ez a vers összefoglalja Jézusnak az alázatról szóló tanítását a Lukács 14 -ben, ahol azt tanítja, hogy azok, akik magukat magasztálják, megalázják, és azok, akik maguk alázódnak, felmagasztalják.

Lukács 14:27: "És aki nem hordozza a keresztét, és nem követ engem, nem lehet a tanítványom." Ez a vers kapcsolódik Jézusnak a Lukácsban való követésének költségeivel kapcsolatos tanításához, ahol kijelenti, hogy ha valaki követni akarja, akkor hajlandónak kell lennie a saját keresztjének hordozására.

Máté 10:38: "Aki nem veszi át a keresztét, és nem követ engem, nem méltó rám." Ez a vers kapcsolódik Jézus tanításához is, amelyben a Lukács 14 -ben követi őt, ahol kijelenti, hogy ha valaki követni akarja, hajlandónak kell lennie a saját keresztjének.